佛弟子消毒杀菌算杀生吗
1、微生物如细菌，从生物学上看，它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经更没有记忆和思想，不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以，杀菌不是杀生。
2、不算。佛教所指的生命是动物生命，是比植物、微生物更高级的生命。植物被吃进人体之后，将以另一种生命形式存在，所以不叫杀生。病毒是对高级生命有害的微生物。用抗生素对付病毒不是杀生。
3、不算杀生。如果大肥猪是众生，小猪仔是小的众生，那么细菌是更小的众生。但是细菌这么小、小到要用显微镜观察，杀菌的人不见杀、不闻杀；杀菌是为了改善卫生、并非为了杀菌而杀菌，是求常乐我净，并没有起杀心。
4、呼吸之间，杀菌无数”，一样，佛制，肉眼看不到的这些，不允许用天眼看，不算杀生的。可千万不要误认为，也不要抬杠“肉眼看不到，就不算杀生，那开车撞死人，没看见，就不算”可不要有这种思想哈。阿弥陀佛。
5、杀生，针对的是有情。有情众生，是指有生命、有感情、有心识的众生。比如植物，有生命，但没有心识，就不算有情，吃植物，就不是杀生。一般认为微生物，也类于植物，属于无情之物。故杀菌，不算杀生。
请佛门中人告诉我,杀细菌算不算杀生,为什么?
1、佛弟子消毒杀菌并不算杀生。杀生是指杀害生命，包括杀害一切有情众生。而消毒杀菌是为了保障人民的身体健康，减少细菌和病毒的传播，属于利益众生的一种行为。因此，佛弟子消毒杀菌并不算杀生。
2、我明确地告诉你， 不算杀生， 因为佛教说细菌不是有情众生。 你可以从常理想一下， 细菌会觉得痛苦吗， 会知道自己被杀吗？ 我是学生物的， 从生物学角度上， 细菌更近似植物。
3、你好！佛教中的杀生是针对人和动物而言的，而细菌属于微生物，在佛教刚成立初期，人们还没有细菌这种概念，因此也就无从谈起杀死细菌算杀生。
藏香如何使用
藏香是点着熏香，是源自藏医的熏疗法。藏香是藏族民间不可缺少的日用品。
藏香的使用方法是，将藏香弄成粉末状，然后导入到香炉中，香炉中提前放好香炉灰，然后将粉末状的藏香导入到香炉中，并呈现出锥形，利用打火机点燃即可。
藏香使用方法：将藏香弄成粉末状，然后导入到香炉中，香炉中提前放好香炉灰，然后将粉末状的藏香导入到香炉中，并呈现出锥形，利用打火机点燃即可。
至3根。藏香熏衣服方法，打开香薰瓶盖，把2至3根藏香点燃放进香薰瓶里，即可。藏香熏衣服不仅可以将衣服加香，而且对身体无害，更重要的是能防虫。
藏香有什么作用
藏香是藏医药的一个分支，对人体重要的几大器官都有着养护作用，有安神益智、预防流感、定惊、令心绪安宁及消毒等妙效，属于纯绿色产品。藏香在藏区非常普遍，人们点燃藏香来祭祀神明，也会在家里点藏香来洁净空气、预防疾病。
藏香可以解毒，杀菌，抗感染，抗病毒。可杀灭空气中的致病微生物，净化空气，预防病毒的传播。室内燃藏香，可预防流感，痄腮，手足口病。
藏香，多数用于佛教祭祀活动，亦有少量家居的净晦辟邪。其制作工艺流程蕴含着藏文化的精髓。主要配料有藏红花、雪莲花、麝香、藏寇等。
对于老人来说，藏香的使用可以提高他们的身体防御能力，改善身体状况，提高睡眠质量。对于年轻人来说，藏香最大的好处就在于可以使人振奋，激发年轻人的意识。对于小孩，藏香可以预防流感，手足口病等儿童常见病例。
藏香多数用于佛教祭祀活动，亦有少量家居的除晦辟邪、养生等。在佛教中的使用主要就是首先获得三根本加持护佑。其次是请净业障护持戒律。再次是迅速积累福慧资粮。还有是禅修的殊胜助缘。最后是成办事业。
佛道同门:吃素拿什么来代替葱姜蒜的杀菌效果
1、花椒可去腥，辛麻可代替姜；薤白，洋葱等可代替葱蒜，辣椒，紫苏，孜然，桂皮，香叶都行，或者买包十三香。
2、牛奶：牛奶是完全可以食用的，它既不杀生，也不妨碍牛羊的饲育。当年佛陀苦行后，就接受了牧羊女供养的一碗羊奶恢复了体力。牛奶是日常的食品，也是必需的营养品，是可以的。
3、不能吃。在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食。世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。佛教主张不杀生，佛教《涅经》：“佛说：吃肉的人断大慈悲种子”。
4、首先，可以使用柠檬或醋来进行去腥。这是因为柠檬和醋都含有很多的酸性物质，能够中和肉类等食物中的胺基酸，从而达到去腥的效果。在烹调时，可以将柠檬汁或醋加入食材中搅拌均匀，或者在烹调完成后淋上柠檬汁或醋。
5、佛教不吃葱蒜但是可以吃姜。在佛教有五荤不可以使用，这五荤包括葱、韭菜、大蒜、茖葱、小蒜。之所以称之为荤就是因为吃了它们会叫人产生昏眛叫人不清醒。而且气味难闻。
