佛教说行善积德,如果自己没有怎么给予别人?
1、你好，行善积德首先要从自己做起。古人讲一命，二运三风水，四积阴德，五读书，其实读书才是最重要的，因为读书可以开启智慧解决问题。不断地学习智慧和修正言行，就是在积德行善，让自己和别人变得更美好。
2、就是听见别人修桥补路，自己内心随喜赞叹，或者能给人家送一杯水，说一句赞叹的话都可以的。看见别人放生，印经书，也为他们感到高兴，赞叹。别人开敬老院，照顾老人，你也能赞叹随喜。
3、不离因果。能积德行善这都是有因缘的，世上这样也人不多。
4、福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。译文：积德行善哪怕没被别人看见，迟早有一天会有福报。人做善事，虽然还没收到福报，但是灾难已经远离了。
佛教中的积德行善具体指哪些行为?
在佛法中，积德行善是指通过自己的行为，为自己和他人带来善意和福报的行为。这些行为包括但不限于：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。
所谓阴德，就是指暗中做的有德于人的事。如果一个人做了好事，只有自己知道，这种行为就可以积累到阴德。
佛经上讲，积德行善的方式，就是供养三宝，孝敬父母，修十善业。十善业如下：1不杀生、2不偷盗、3不邪淫、4不妄语、5不两舌、6不恶口、7不绮语、8不贪、9不嗔、10不痴。
怎么样才能积德行善???
1、十种积德行善的方法 ：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福。孝顺。
2、与人为善。敬爱存心。成人之美。劝人为善。救人危急。兴建大利。舍财作福。护持正法。敬重尊长。爱惜物命。为人应尽量不拿自己的长处，去彰显别人的弱点。
3、第一本突破我认知的书是明朝袁黄的《了凡四训》。书中说到福是可以自己求来的，要向自心求。行善就可以积徳，有徳就会有福报，“积善之家必有余庆”。
4、孝敬父母“百善孝为先”，做一个孝顺懂事的人，家庭和谐，自己的日子也会顺遂很多。因为孝顺就是在修福，一个家庭若孝风纯正、以孝治家。经常微笑要经常微笑，眼里充满善意。
5、放生、吃素、不生气、诚信、慈善、公益、供养三宝、念佛诵经、洗厕所，不破坏公物……第与人为善。第爱敬存心。第成人之美。第劝人为善。第救人危急。第兴建大利。第舍财作福。
哪些佛经是劝人行善的
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教，因此佛经都是劝善的。尤其以《十善业道经》，《地藏菩萨本愿经》最浅显易懂。
《增一阿含》：‘时大迦叶问阿难曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃诸法皆由此生。阿难报言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。
刀杖不加， 毒不能害，若人恶骂， 口则闭塞。释义：修行佛法的益处是使兵刃不能伤，使毒不能侵害，若人口出恶言谩骂，也勿要反唇相讥。
应该是出自《太上感应篇》：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔。诸恶莫做，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
