佛教六道轮回。轮回是否是按时间顺序投生呢?比如一个人死后,他是否可能...
1、佛教对时间的认识和现代科学的认识是一样的，时间是人们的错觉，不是真实存在的，当然不存在投生在古代的问题。轮回是按照因缘成熟的先后来决定的，比如，在恶道的众生，业报受完了，投生善道的因缘成熟了，就会投生到善道。
2、除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。 从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
3、七七四十九天之内，每七天，就会选择一次轮回，49天以后，必须轮回了，若不投胎，有人过好几年，能“招魂”，招来死去的人，其实，就已经是“鬼道”的了，已经投胎做鬼了。
4、不是的，六道轮回，一般来说，人身难得，来世轮回很可能去三恶道，不能做人。
5、按照往生未时的时辰投胎是什么道，这种说法是没有依据的。佛教中的六道轮回是根据众生不同的行为和业力来决定投胎的道的，而不是根据时辰来决定。
6、会的 生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
佛说人在临终时投胎到哪一道的现象
1、人死亡后，要随自己生前所造的业力的牵引，转生六道。不是谁说你进入哪一道，你就会入哪一道。转生哪一道，全凭自己的业力，主动权在你手中。你造善业多，就会有善业转生三善道。你造不善业多，就要转生三恶道。
2、以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。
3、六道轮回，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道、凡夫死后随业力流转，善有善报，恶有恶报，善恶报应的业力成熟了就去那一道投胎轮回。
4、临终前判断往生哪一道的经典依据－－阿阇世王受记品 守护国界主陀罗尼经 尔时释迦如来说此语已。摩揭陀国主阿阇世王复白佛言。世尊。如佛所言。诸恶众生入于地狱。云何得知谁人曾见。复云何知当堕饿鬼及与畜生。
5、有的人比较小气，自私，贪多无厌类型的，临死多呈现疾病。（临终时肚腹独热，则证明生饿鬼道。）有的人不喜听佛经咒语，不相信因果报应，甚至是善有善报的道理，喜欢欠债不还。死前一般会心乱神迷。
6、断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
佛教六道轮回,是不是有些人连续好几世都是投生做畜生呢?
佛教讲，持守五戒，不犯根本的人，来世不失人身。五戒是做人的基础，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不食麻醉品，做到了人身可保，做不到则失掉人身。堕落畜生道，不遇善缘，就会多生多劫不得出离。
所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。
根据南传上座部佛教，人死了就立即投生（解脱的四果圣者除外），投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
六道轮回是，天人 ，阿修罗，人，地狱，饿鬼，畜生。这六道。是依据三世因果，前一世，造成你现在的处境，现在的当下，决定你后一世。
