为什么佛教要教大家惜福
1、要节俭，要惜福，要造福 佛告诉我们，我们这一生所受用的，都是过去生中所修积的福报。福报毕竟是有限的，如果不懂得惜福，任意地糟蹋，随便地滥用，福报就会提早耗尽。我们看到社会上许许多多人，年老了之后，受贫穷之苦。
2、福报是非常重要的。佛是两足尊，福慧具足。佛是正遍知，智慧无量，但是福却和智慧同等重要。当福报不足时，业障很容易现前。福报不足，做事情将会是困难重重，无论世间的种种还是出世间的修行，都不能缺少福德。
3、懂得惜福的人才能安乐自在，懂得惜福的人才有大福报。
佛教对不惜福怎么看?
1、很多人，在生活好的时候，不懂得勤俭节约，到了困境的时候，才发现自己的过失，这就是不懂得惜福，懂得惜福，就懂得勤俭节约，所以说，有善根的人不仅慈悲，且懂得勤俭节约，这是一种福报，也是中国人的传统美德。
2、佛教一切菩萨在娑婆世界，无论示现的是出家身份或在家身份，都不准享福，这个用意很深，这是什么？这是大慈大悲，做榜样给我们看。要节俭，要惜福，要造福 佛告诉我们，我们这一生所受用的，都是过去生中所修积的福报。
3、这句话原本的意思应该是：福不可享尽，苦却可受尽。其实对于这种说法我是比较认同的。
如何积累福报?惜福惜德是怎样的?
少贪多舍：舍就是一种布施、结缘，缘结得越多，就像播了种，必有收成。所以少贪多舍，必能增广福报。少聚多散：不要积聚财富，因为财富是五家（水、火、盗贼、贪官污吏、不肖子）所共有。
第一，就是懂得惜福，在家中要形成勤俭节约的良好作风。古人告诫我们：静以修身，俭以养德。无论家庭条件如何，都能够保持良好的节俭的作风，这无疑就是在给自己和家人添福。
增加福报的十种方法如下：戒杀放生。皈依佛法的人，要有慈悲之心。在日常生活中，要学会与一切众生和平相处，养成良好的卫生习惯，保持居住环境的整洁。诵经念佛。诵经念佛贵在至诚，一心不乱。
惜福的反议词,从佛家的角度。
1、没有说法。这是个人的选择，包括在家居士也是一样的。虽然五戒没有禁止生活奢侈，但过度执著奢华与过度执著苦行都是一样的，这无法解脱。
2、惜福 [xī fú] [惜福]基本解释 [value ones good fortune] 指享受不肯过分有些年轻人只会乱花钱不知道惜福 [惜福]详细解释 珍惜福泽。
3、修德向善，惜福惜德，成为善良、宽容诚信的有德之人，愿每个人都能有一个光明美好的未来。惜福惜德，不仅仅是一句富于哲学意味的话，讲的是很高的一个理。富而有德，润物润身，是众生之福。
4、佛性是每一个人的心，所以自己就是主宰。各有因缘，莫羡人。生命是妄想的产物。作福莫如惜福，悔过莫如寡过。遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
5、福报是非常重要的。佛是两足尊，福慧具足。佛是正遍知，智慧无量，但是福却和智慧同等重要。当福报不足时，业障很容易现前。福报不足，做事情将会是困难重重，无论世间的种种还是出世间的修行，都不能缺少福德。
6、爱情是前世更是今世的因、缘、果的表现，我们应该认真对待，过于贪爱而沉迷则会产生烦恼，需要有一定的度，在种种无明烦恼的驱动下我们会因为执著的爱而丧失自我的本性，结果会做很多错事。
惜物惜福
“惜物，就是惜福，没有福报的人，会活的很辛苦”的意思是“珍惜物，就是珍惜福份，没有福份的人，会活的很辛苦。”一句话，就是劝您好好珍惜物品，养成勤俭节约的好习惯。
这是我在单位食堂用过工作餐之后的碗盘，以这张照片时时警醒自己——珍物，惜福。
惜福惜财惜缘 克服贪心 自私心 我执心在人间，要懂得惜福、惜财和惜缘。很多人不懂得 在人间应该怎么珍惜，师父今天告诉你们，首先要惜福， 第二要惜财，第三要惜缘。
