佛家称吃饭叫什么?
时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：“斋戒也敬也。”是通于一切。梵名乌哺沙他，又曰布萨，Upavasatha，巴Uposatha，说式也。清净之义。后转曰斋曰时。正指不过中食之法。守之曰持斋。
问题八：佛家的‘断食’是什么意思 断食就是指辟谷，又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等。
经典中，形容佛陀吃饭的语言，一般都是“食、食时、饭食、饮食、食前、食后、正食、施食”等，用现代的白话讲，就叫做“吃饭”。因为乞食、应供之后，自然要吃饭的。
负责为就餐僧众及学员打饭的称为“行堂”。过堂规矩如下：1 早上过堂时间：7：00；中午过堂时间：11：00；下午药石时间：17：00 2 过堂全程需止语（就是不能说话）。
过堂是汉传佛教寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。计功多少，量彼来处。
这叫真正的吃斋。现在僧人晚上吃饭，称作“药石”，不叫吃饭。为什么叫药石呢？把吃饭比作吃药，为了维持身体。所以现在晚上吃饭的寺院，把晚饭都称作药石。。并且按照佛制，僧人一天只睡四小时，晚上10点睡，半夜2点起，加上过午不食。。
佛教怎么看待吃饭的
1、素食是佛教所强调和鼓励的，如果能够办到的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食，严禁肉食。
2、”可见饮食适中是非常重要的。此外，用餐时我们要以慈悲喜舍的心来代替贪瞋痴等不净的心，才能真正吃得身心欢喜健康。正事良药，为疗形枯 我们的身体，是由地水火风四大组合而成的。
3、因为在佛家看来，平时生病了，用药治疗难受的病痛，难妥就消失了。同理，肚子饿了也很难受，也可以称之为饥饿病，此病只有饮食能治疗，所以食物也是药。
4、当然，山上的修行人受环境影响，天天还是能跟佛教结上缘，但如果没有良好的环境，个别道友恐怕也会每天看电视、吃吃喝喝，除此以外，不会产生一丝念经、参禅、行持善法的念头。
5、佛法是教人解脱苦海的大道之法，可没有教人不吃饭。金刚经明确说了，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。你不吃饭，可不要当做是在深信佛法而这么做的。佛法教我们，凡所有相，皆是虚妄。
佛教的饮食观主要有哪些内容?
1、素食是佛教所强调和鼓励的，如果能够办到的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食，严禁肉食。
2、至于佛教认为能让人度脱烦恼痛苦或生死轮回的出世间食则有五种，包括「禅悦食」、「法喜食」、「愿食」、「念食」、「解脱食」等。 「禅悦食」是修行人澄心静虑，资益心神，得禅定之乐。
3、此外，佛教还要求僧侣不要喝酒或抽烟。不喝酒还包括不喝各种麻醉性饮料，如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。神经系统和分泌系统中的麻醉剂更是禁忌。
4、防心离过，贪等为宗：谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。 正事良药，为疗形枯：将所受的食物，当作疗养身心饥渴的良药。
5、佛教饮食禁忌，主要是指佛教对饮食的种类、数量以及进食时间等方面所做的限制。佛教认为，饮食是维持生命的基础，但同时也认为，饮食应该有所节制，不能过于贪求，更不能过于浪费。
6、僧侣在用餐时所应起的五种观想：即所谓的‘食存五观’。
佛教把吃饭叫什么
流传到汉地，丛林制度，也是如此。早上起床，需要“打板”，叫醒大家上早课，吃饭，也叫过堂，也叫过斋，也要打板。还要打“云板”，“梆子”。有的不打。包括出坡（劳动），止静（睡觉），也要打板的。
时者宜食，非时者不宜食。因而时中之食为斋食。字典曰：“斋戒也敬也。”是通于一切。梵名乌哺沙他，又曰布萨，Upavasatha，巴Uposatha，说式也。清净之义。后转曰斋曰时。正指不过中食之法。守之曰持斋。
经典中，形容佛陀吃饭的语言，一般都是“食、食时、饭食、饮食、食前、食后、正食、施食”等，用现代的白话讲，就叫做“吃饭”。因为乞食、应供之后，自然要吃饭的。
佛家对吃饭失去味觉的说法
1、那只是糊弄人的事儿。和尚也有七情六欲。年轻道姑也会思春。他们受一定的心理影响。或者说洗脑。但他们的味觉并没有消退。也喜欢吃有滋有味的东西。
2、不是因为想不著而不著，是因为诸法虚妄故，实际上并不能得到，才不去著。善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观眼处常无常相不可得。观耳鼻舌身意处常无常相不可得。以应一切智智心。
3、【寝不安席，食不甘味】：甘味：指吃出味道。睡觉也不能安于枕席，吃饭也没有滋味。形容心 描写味道的词语有哪些 描写味道的词语有香甜、酸苦、酸甜、辛辣、苦辣等。 香甜 [ xiāng tián ] 解释：又香又甜。
4、素食完全可以很健康。学佛为修行，成佛。素食绝对有利。佛说心，佛，众生并无差别，物我不二，人我不二，你怎忍心杀他？你怎能伤自己？除非迷梦中。。这一点几句话很难解释清，恕我只能说这么多。
5、第四种就是舌根，意思就是说只有有了味觉，我们才可以体验生活中的各种滋味，一个连吃饭都没有味道的人，怎么才能够感受到生活中的美好和温暖，可不要小看了味觉，对人们来说可是尤其重要的。
6、为《佛教三世因果文》中的一句话：食过三寸成何物—馋什么？食物从嘴巴吞下去，过了嗓子三寸后，还不是成了糊糊一样的东西，而我们却每日想着捕杀各种动物以求满足口欲，真是可悲。
