第九课佛法需要创新吗
1、综上所述，佛教守正创新和契理契机之间有联系，但又各自独立。守正是保护佛教本质的前提，创新是适应时代需要的必然要求。契理契机则是提高佛教徒修行水平的关键所在。
2、快乐忧伤，其实是一种心所法，一种精神现象，它们叫作“感受”。佛法里的名称是“受心所”，快乐的感受，忧伤的感受。
3、佛说“贪嗔痴”三毒是佛子要摒弃的东西，所以佛教导人们要修持正道。
4、目的是在用衬托的方法来说明佛法。第二是以大乘佛法人人都具佛性的真理为中心，说明我们还未成佛的原因及何以修禅定是成佛的途径。目的在用直叙的方法深入佛法骨髓。
历史上的取经人,除了唐三藏还有哪些人呢?
1、东晋，佛教徒，文学家。他是隐藏的余杭山中间。我住在山上，王羲之等痕迹，精心。
2、唐僧 唐僧，也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。
3、历史只有唐三藏一次 唐太宗贞观3年（629年），年仅29岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。
4、张骞：张骞富有开拓和冒险精神，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。
5、历史上是真正有一位伟大的高僧到印度去取经。但是西游记的唐僧绝不等於真正的唐僧。真正的唐僧不但是学问好，而且非常有毅力及勇气。他遇到困难，他不害怕不退缩，一心一意的取得真经。
6、现实中的西游记就只有唐僧（唐朝和尚玄奘）一个人，没有其他徒弟。至于孙悟空、猪八戒、沙和尚这都是作者杜撰出来的角色，只是一部神怪小说而已。
佛教守正创新和契理契机的区别和联系
1、建立横向联系： 守正创新、理论创新和实践创新不是孤立的，需要通过建立横向联系，互相互补。基于守正、理论、实践的三重优势，需要建立交流平台，通过研讨会、讲座、融合创新等形式，开展跨领域合作，形成协同共创的力量。
2、坚持守正创新，确保党的理论创新不变质。守正就是不迷失方向，创新即为说新话干新事。以马克思主义为指导，坚持党的领导，走社会主义道路是历史的选择，人民的选择，是被实践证明的正确选择。
3、传承中创新 传承，是指将人类的历史文化遗产传递给后代。这一遗产包括文化传统、艺术风格、道德伦理、技艺技能等多种方面。传承是为了让后人学习、研究，在新时代得到发扬和创新，同时也是保护和传承文化遗产的重要手段。
4、坚持守正创新体现了辩证唯物主义普遍联系的原理。坚持守正创新，体现唯物辩证法的精髓。守正创新体现普遍性和特殊性辩证统一关系。守正，以真理与价值的原则性规定、方向性引领体现普遍性，创新的特殊性中包含守正的普遍性。
5、发扬创新价值观。大学生应时刻保持和发扬创新价值观，注重创新层面上的人文思考，让创新的力量不断推动社会进步和人类文明的发展，并始终把实现创新与实现中华民族伟大复兴相联系起来。
6、两者并无对错，只是思想不同，唯有互相尊重。只要契机，便能受益。切不可忘记，佛教是一体的，总之，佛弟子当以开阔的胸襟，容纳异己的存在，才能成就自己的伟大，才能摈弃山头主义、门户之见。
