佛法中怎样解释“三种精进”
在佛法中，精进是菩萨六度之一 （亦是正道之一）；六度以精进为主，无论实践布施、持戒、忍辱、禅定、智慧，都必须精进，才能完成波罗蜜；所以说精进是成佛的阶梯，一切法得成于精进。
佛教人生观之一是诸菩萨于因位时发起的四种愿心（愿望）简称为四弘，又称为总愿。分别是：未度者令度 此弘誓缘苦谛而起 故缨络经云。未度苦谛。令度苦谛。今明苦者即是生死也。生死有二种。一分段生死。
【精进】音译作毗梨耶、毗离耶。又作精勤、勤精进、进、勤。谓勇猛勤策进修诸善法；亦即依佛教教义，于修善断恶、去染转净之修行过程中，不懈怠地努力上进。
【三种精进】 披甲精进，即要像将军披甲上阵一样，勇往直前，不畏一切；摄善精进，即努力修习一切善法，与道锲而不舍，须臾不离；利乐精进，即不但要自我净化，而且要发大慈悲心，普度一切众生。
佛法所说“精进”是什么
1、“精进”也是一种佛教语。常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
2、精进 [jīng jìn]常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。精进具体还可分为五种：被甲精进。加行精进。
3、精进，通俗讲，就是勤奋。比如念佛，普通不精进的念佛人可能每天念不到一千遍，但精进的人会念几万遍佛号。又比如礼拜，普通修行人每天最多几十拜，但精进的修行人就会拜几百拜。
4、“学业精进”的含义是在某方面一心进取。常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
5、精进是佛学用语，是大乘佛法六度之一，精而不杂，进而不退。通俗说就是勤奋，不懈地努力上进的意思，与放逸相背。经常看到微信朋友圈的鸡汤文字，没什么不好，但往往忽视了一个根本前提。
6、精进【jīng jìn】的含义：精进，常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。精进又叫做勤，即努力向善向上。
精进在佛家是什么含义?
1、精进，常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
2、精进 [jīng jìn]常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。精进具体还可分为五种：被甲精进。加行精进。
3、佛家用语，精明上进，修善法不懈怠的意思。相当于政治社会的“锐意进取”。是六波罗密之一。
4、“学业精进”的含义是在某方面一心进取。常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
5、精进【jīng jìn】的含义：精进，常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。精进又叫做勤，即努力向善向上。
6、精进，通俗讲，就是勤奋。比如念佛，普通不精进的念佛人可能每天念不到一千遍，但精进的人会念几万遍佛号。又比如礼拜，普通修行人每天最多几十拜，但精进的修行人就会拜几百拜。
在佛法修行上何为精进
1、修法、学佛就是要精进。如何精进呢？就是勤除自己的妄习。所以净土宗一天要念几万遍佛号。就是为扫除我们的妄想、妄念。因为我们妄想不停，妄念多端。一天到晚妄念在脑筋里转，没有停的时候。
2、“精进”主要的意思“精明上进；锐意求进”。例句如：为学当实事求是，不要好高骛远，学问才能精进。不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。“精进”也是一种佛教语。
3、“学业精进”的含义是在某方面一心进取。常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。
4、勤劳不懒惰就是精进。以世间法说做事很卖力，就是精进；佛法中的精进是 努力的去行善，去做好事。菩萨要以精进的精神修行六度波罗蜜。①、披甲精进：于所修的善行不退。
5、所以说“若精进根增长，则能除身心懈怠，成办出世之法，是为精进力”，精进修行，守持道念，则能除身心懈怠，成办出世之法。在日常生活中待人处事，能化俗谛为道谛，使世俗的行动进入真理的道路，就叫做出世之法。 以上就是精进力。
