口业的果报——恶口辱骂年老比丘恶报惨烈百世作狗～佛经故事
1、均提尊者观察过去数百世经历后，感慨地说：“我前世出生为狗的原因，是因为失言造口业所致。过去迦叶佛住世时，我也曾出家当比丘，和许多比丘在一处念经，因为自己年轻，音声清雅，很会唱赞，因而看不起不会唱念的比丘。
2、’年少比丘自知罪行，心惊毛竖，惶怖自责，便赶紧向老比丘忏悔自己的罪过。”佛陀告诉大众：“当时的年少比丘就是今日的均提沙弥，由于恶言果报，五百世常受狗身；也因出家持戒清净的功德，得以见佛，而后凭精进努力悟道证果。
3、所以，我们每个人都要修好自己语言的福报，忏悔无始以来恶口、两舌、绮语、妄语造下的罪业，从世间法来看变成一个语言有重量的人，从出世间来看，是成就佛陀梵天妙音的来源。
4、另一位年长比丘，音声浊钝，不善梵呗，但因功德具足，已得阿罗汉果。这名年少比丘自恃好声，便嘲笑老比丘的声音犹如狗吠。老比丘心知年少比丘种下恶果，便慈悲地对年少比丘说：我已得证阿罗汉果，功德悉备。
5、因此诃骂客僧，于无量世，堕此恶水中！ 其他如贤过因缘经中，迦毗梨过去骂人，你是牛！你是马！猪猫！故做百头大鱼。
6、即因造作“破和合僧”等罪，生堕无间地狱；其伴党俱迦利比丘，也因毁谤僧众，而堕八寒大地狱中，舌被犁耕数万段。黄颜三藏法师，以“戏言”呼其弟子为象头、马头等，死堕旁生作百头鱼——随其口业而受恶报。
佛教中认为骂人(也就是恶口)会有什么报应?
1、骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
2、这就是造口业啊。口业又名语业，即由口而说的一切善恶言语。这是三恶业的一种，三恶业还包括身业、意业。口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。
3、骂人属于“恶口”，十恶业之一。造十不善业果报：杀生者短命多病。偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。邪淫得多绯闻，配偶不贞良。妄语得体臭恶名，令人讨厌。两舌得眷属不和，疾病缠身。
佛说脾气大骂人的果报
佛说脾气大骂人的果报1 骂人实际上数属于恶报，不管是直接的面对面骂人是还通过网络骂人，都会给别人的心理造成伤害，有的人甚至会因此出现自杀等情况，这就给自己做下恶报，以后会出现不好的报应。
在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。例如，骂人可能会破坏自己的形象和声誉，导致他人对自己的印象不好。此外，骂人还可能会影响自己的情绪和健康，导致自己出现心理问题。
骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
而且佛说过因果报应是没有主宰者的。不过骂人就是起慎心慎心对应的就是地狱。
佛教问题,打骂缺德的人会有报应吗?
在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。例如，骂人可能会破坏自己的形象和声誉，导致他人对自己的印象不好。此外，骂人还可能会影响自己的情绪和健康，导致自己出现心理问题。
会的。报复人后，会受到一定果报的原因，是嗔心。因为别人对自己的无理指责甚至打骂，而让自己 生起嗔恨之心，采取了报复的措施。这就是报复的真相。
会，佛就是真理，你心执着有邪理，不自了之，以为正义，违背真实，颠倒行事，终会撞墙，非佛所惩戒于你，乃是你的自业自做自受所致。佛说法，给了药方，已经度了众生，众生自己不坐船，跳船而死，非是佛没救你。
缺德的人是否会遭报应是一个哲学和宗教的问题，不同的信仰和哲学有不同的观点和解释。一些宗教和哲学认为，缺德的行为会带来负面的后果和报应，这些报应可以是来世的惩罚，也可以是此生的不幸。
佛有没说过,骂天是不是死后直坠地狱的恶行,如果错骂了天,怎么办么_百...
你现在知道骂天是不对的，从今天起，就不要骂，包括从心里也不要骂。然后就尽自己本份做人做事。在家孝顺长辈、在公司做个好员工，在社会上做个好公民。
而骂佛菩萨以及其它证果者、世间德高者、圣人，是很严重的恶业，必然会受到恶报。骂菩萨的果报是死后必堕地狱受无量苦。因此，恭敬一切才是我们应有的态度，对佛菩萨尤其要恭敬，自然会有功德，反之必然会有罪业。
最好的、最简单的办法就是畏惧恶报，马上回头，天天念佛，忏悔往昔身口意三恶业，发愿往生西方极乐世界。进而成佛度众生，这样就把坏事变成了好事。
所以，以恶口诽谤发菩提心的菩萨，会得到无舌的恶报。佛说，没有一种恶法能超过毁破发菩提心者的罪业。以这种重罪会堕落恶道。）这部经上又说：「尔时达摩以其恶心谤持法者，身坏命终，堕于地狱，经七十劫，具受众苦。
