佛家吃饭都是修行,看一看和尚们到底是怎么吃饭的
1、为成道业，故受此食：要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。
2、在佛教中，吃饭，也是修行。在吃饭的时候，也要坐端正，端身正念，修行者“三千威仪八万细行”，一举一动都要复合修行人的威仪。
3、僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到五观堂或斋堂用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。
佛教施食的米是熟米还是生米
生的，熟的都可以，一般是7粒米加水，还可以施食乳粥牛奶加面包或馒头一点，主要是靠观想和慈悲心，一定不要有菜，这是不可以的哦！可以加施食群，需要的话可以消息我。
最好是用“熟饭”，也就是人可以直接吃的食物。。
早饭施食早粥，用七粒熟米。午饭施食现成主食，或面或米。晚课放蒙山用七粒生米。
施食要根据情况，有时生米，有时熟米。所谓‘施食’仪规主要适用在寺院作，居士可不必仿此。一般分二种：一是饭前施食，一是下午晚课中的蒙山施食。饭前施食为熟食，蒙山施食为生米。居士欲家中做者，饭前施食即可。
佛教怎么看待吃饭的
1、素食是佛教所强调和鼓励的，如果能够办到的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食，严禁肉食。
2、”可见饮食适中是非常重要的。此外，用餐时我们要以慈悲喜舍的心来代替贪瞋痴等不净的心，才能真正吃得身心欢喜健康。正事良药，为疗形枯 我们的身体，是由地水火风四大组合而成的。
3、因为在佛家看来，平时生病了，用药治疗难受的病痛，难妥就消失了。同理，肚子饿了也很难受，也可以称之为饥饿病，此病只有饮食能治疗，所以食物也是药。
4、当然，山上的修行人受环境影响，天天还是能跟佛教结上缘，但如果没有良好的环境，个别道友恐怕也会每天看电视、吃吃喝喝，除此以外，不会产生一丝念经、参禅、行持善法的念头。
5、佛法是教人解脱苦海的大道之法，可没有教人不吃饭。金刚经明确说了，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。你不吃饭，可不要当做是在深信佛法而这么做的。佛法教我们，凡所有相，皆是虚妄。
6、不吃零食也是佛教对僧人的要求，这不仅是僧人尊严的需要，也是僧人修行的需要。因此，当与家庭成员共存时，向僧侣吸烟是不明智的。在同一张餐桌吃饭时，不宜素食。
