佛法与世间法的区别是什么》
世间法是还在六道轮回里面转。佛法也有世间法，就是求人天果报，常修十善业。在六道轮回里获得最大利益。佛法的另一部分为（出世间法），就是怎样跳出轮回，究竟成佛。永断投胎和死亡。不求人天享乐，只求出轮回。
佛法与世间法在事上是一样的，没有明显的界限，虽做同样的事，但他们的要求标准不一样。佛法出离世间最低标准就是不能执着，不执着的标准很高。
六祖讲：“佛法在世间，不离世间觉”。佛法与世法是一不是二，但它又有差别，而且有些观点恰恰相反，归结起来讲佛法与世法即有差别又无差别。
世间法，追求的是”财、色、名、食、睡“，”色、身、、香、味、触……“。佛法，与世间法正好相反，出世间法追求出离”财、色、名、食、睡“，”色、身、、香、味、触……“。
吃饭是世间法，也是佛法；穿衣是世间法，也是佛法。 为什么吃饭、穿衣会是佛法？因为有人在吃饭、穿衣的过程中修定、修慧、开悟、证果。
大陆的人间佛教思想和印顺长老的人间佛教思想是否相同呢?
1、人间佛教是近代大乘佛教思想的一种。和以往传统上认为佛教是所谓的“属于僧侣的佛教”、“山林的佛教”相反，人间佛教亦着重于“居士（在家众）的佛教”，并且积极走向人群。
2、此处印顺竟将提倡众生平等的佛法与种族之见混为一谈，足见印顺的人间佛教有将世间与出世间相混的倾向，则目前人间佛教流行中的世俗化现象并非是偶然的，而是有根源的。
3、具有代表性的认为，佛教等于人间佛教，人间佛教就是佛教。净因法师对这种定义有所保留，他认为佛陀的教化不仅是对人间的，也可以对天人、地狱、大菩萨。
4、印顺法师的人间佛教思想一方面是基于太虚法师人生佛教思想而来的，另一方面还有他自己的一些思想，他们之间不是完全相同的。
5、而是我们人间的一个真实的觉悟者，所以我们的人间佛教就是去向佛祖那样真实的生活在人间，在我们现实的活动中求得觉悟解脱，强调佛法的真实性。
人间和凡间的区别
1、概念不同：人间指的是人类生活和活动所发生的现实世界，是指人类在地球上的日常生活、社会互动、情感体验等，而凡间常常被用来指代尘世、世俗、物质世界，与超自然、神秘领域相对。
2、人间和凡间的区别如下：定义 人间一般指生活在地球上的人类所处的世界，也就是人类所生存的现实世界。而凡间则多用于形容佛家思想中的世界，即人们所生活的苦难、无常的世界。
3、凡间的国语词典是：人间。凡间的国语词典是：人间。拼音是：fánjiān。结构是：凡（独体结构）间（半包围结构）。注音是：ㄈㄢ_ㄐ一ㄢ。
4、凡间的意思：人世间。详细解释 世间；人间。《煌曲子词内家娇》：“应是降王母仙宫，凡间略现容真。”宋苏轼《洞霄宫》诗：“上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。
5、“凡间”：“凡间”一词通常被用来形容人间、人世，这个词汇与佛教中的“凡夫”有关，指的是在轮回中受苦的普通人。在佛教文化中，“凡夫”是指没有修行成佛的人，他们被困在轮回中，经历生死轮回之苦。
6、人世： rén shì人间；世上 他已不在人世了｜深感人世的不平。也指人生 人世原同一梦｜人世难料。人间： rén jiān/jiàn人世间 人间乐园｜天上人间。凡间： fán jiān/jiàn世间；人间。
