现在的佛教和以前的有什么区别?现在的学习佛法是迷信的吗?
1、信众规模不同 1）中国化的佛教发展很好。佛教自西汉传入中国，南北朝时兴盛起来之后一直稳步发展，传播至中国大部和朝鲜半岛、日本等地区，影响上亿人口。2）印度原始佛教目前信徒极少，印度大约只有0.8%的人口信仰佛教。
2、佛法不是迷信，而是一种教育，按照佛法的道理去做，就能够得到人生的幸福和超越。学佛不是人生失败、万念俱灰时的无奈选择，而是为了追求真理，追求人生的超越，而进行一种积极向上的自觉行为。
3、其实现在的佛教教义与原始佛教的教义从根本上说没有区别，都是缘起法也都是四圣谛十二缘起以及三十七道品。只不过弘传佛法的方式以及初发心有一些不同。上座部佛教保持佛教原始特色比较多。
4、佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
5、就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛，无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
6、这些佛菩萨，其本质是一样的，都是以救度世人离苦得乐为指归，他们的形象不同，是因为不同的文化背景造成的。藏传佛教是由印度直接传入藏地，并与藏地本来的信仰、文化相结合，才有了供奉的神佛。
佛教基本的五戒戒律为什么禁止饮酒
1、而五戒中的不乱杀近于仁，不偷盗近于义，不邪淫近于礼，不妄语近于信，而不饮酒理智清醒，则近于智。儒家以五常为做人的标准，佛门以五戒为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。
2、如果没有受戒的人，他喝酒之后是没有犯戒之罪的。但还是建议大家不喝为好，因为酒后乱性，酗酒醉酒之后可能会导致各种罪恶。
3、酒的本身，并没有罪恶，所以饮酒是佛教五戒中唯一的遮戒。因为饮酒之后，可能造成罪恶，为了遮止因饮酒而造成犯戒的罪恶，所以不许饮酒。
4、《阿含经》记载佛陀所宣说五戒，即不饮酒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，戒酒不是根本戒，但酒会引起其它后果，会引起五戒中的其它四戒的破犯。
5、应该说佛教五戒的特色是不饮酒，其他各宗教没有戒酒的。戒酒不是根本戒，但酒会引起其它后果，会引起五戒中的其它四戒的破犯。
佛教前期应如何修行
1、所以学习修行佛法，要去多看佛经，要进行修行。佛法两千多年了，佛经浩瀚，不论你修行到什么程度，几乎你们所有的疑问，佛经上都有答案。）看修行的书，明理不求实证，则无意义。
2、修学第一要发愿，儒家讲要立志，立志作圣贤、做大事，而非立志作大官、发大财，享荣华富贵。何谓大事？佛家讲「死生事大」，这句话把「大事」彻底圆满说明了。
3、初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。
4、把牛奶积储在牛的乳房里：从前有一个人要在一个月以后宴客，需要大量的牛奶，所以要在事先预备起来，使临时不致缺少供应。
原始佛教「托钵乞食」有什么规矩
1、僧人托钵乞食不得敲门，应振锡杖；施主给什么，吃什么，不得捡择；一天乞食七家，没乞到食，则会饿肚子；乞到食拿到寺院，倒在盆里，混在一起，然后分食。乞食要给病号留一份。
2、原始佛教僧人行的是托钵乞食，乞到什么吃什么，一天只能连续乞食七家，乞到后拿到寺院里，把食物混在一起，然后再行分配。
3、在中国的文化里，“乞讨”是卑贱的行为，僧人乞食，被视为“不事劳作，不事生产”。托钵乞食，在很大程度上难以获得社会大众的认同与尊敬。其次，僧团人数增加，寺院偏远，端赖托钵乞食有实质的困难。
4、是的。佛陀当年是托钵为生，身上只有‘三衣’。托钵的规定是凡是他人供养什么，就必须接受什么。 三衣是佛陀亲自制定的，上单衣，下单衣，双衣。这是托钵的图片。
5、有很多佛经都记载了佛祖托钵乞食。托钵乞食，是原始佛教修行的方式之一，可以降服心中我慢，可以让众生种福田。佛祖为了为出家人做榜样，每天都乞食。
6、托钵乞食为的是修行，舍掉面子，想要达到这样的修行结果，在家人可以学习出家人三步一拜，去朝山，非常殊胜。
