佛教怎么看待软弱自卑
1、所谓的懦弱，其实就是不知道正确理解忍辱而导致的不明智行为。这样的做事，所得到的见解也是不完善的。真正的佛法建立在持戒、忍辱、止观、布施、智慧、精进的共同完成的基础上，不是单独去忍辱就是佛法。
2、自卑的人，其实就是没有觉悟，佛教视一切不觉的众生为可怜愍者。
3、我不能算是太懂佛法，稍懂一点。我认为人会有自卑心的最主要的原因是价值观的问题。我们这个社会长期在思想上是一统一体化，不提倡也不强调个体的差异。
4、佛法为任何烦恼的人提供了明确的途径，比如对自卑的人来讲，佛教倡导的是“勇猛精进无畏”的精神，比如象征这一点的菩萨有金刚手菩萨。
5、每天诵持大悲咒。如果可能，每天108遍以上，坚持三年。观世音菩萨曾经发大愿说，如果有人修持大悲咒，如若不得大辩才，是不得正觉。因此，你如果每天持诵108遍以上，三年就圆满10万遍。必得辩才。
6、唐三藏，如果真的懦弱胆小，他能只身一人，前往印度吗？，真实历史记载，他是，坚定，坚信不疑【不移】的佛教大德。宁愿朝西死，不向东面挪半步。看看钱文忠教授在百家讲坛，讲的大唐西域记。
佛学上所说的“狂妄的人有救,自卑的人没救”是什么意思?,这个好像是...
1、佛经中没有这样的话。佛菩萨救度众生，不舍一人。没有“没救”之说。我们应以佛经原文为准。自卑，很普遍，几乎人人都有自卑之心。
2、说明自负比自卑好点呗。这是教育我们，任何情况下都不能失去自信。说的不错，自负狂妄说白了就是有点固执己见，说明他还有信仰、有追求，总比行尸走肉强，起码也是“可教育的对象”，没准就是佛要渡的有缘之人。
3、狂妄说明还有勇气去面对现实，而自卑，都已经失去了信心，很难再有勇气面对现实，何况改变自己了。
请懂佛法的人开示,人为何会有自卑心?如何对治不自信、软弱、窝囊的毛病...
1、每天诵持大悲咒。如果可能，每天108遍以上，坚持三年。观世音菩萨曾经发大愿说，如果有人修持大悲咒，如若不得大辩才，是不得正觉。因此，你如果每天持诵108遍以上，三年就圆满10万遍。必得辩才。
2、对自己不了解的关系，因此无法产生自信。或者因为现实环境的关系而导致自卑。他们时常无法活在平和的生活之中，因为他们的平和只是一种创造出来的不安假象。这一类人表面上看是自卑，其实是内心充满仇恨。
3、这说明，你所害怕的不是别人（很厉害的人你都能与之相抗），而是你对名利有深爱之心。对名利的深爱之心，使你对身边所发生的一切既患得，也患失。这种患得患失心理的不断积累，使人形成怯懦的习气。
4、学习和发展：不断学习和发展自己的技能和知识。通过学习和提升自己，你会逐渐增强自信心，提高自尊和自我认同。挑战舒适区：主动面对自己的恐惧和不安感，逐渐走出舒适区。挑战自己的限制，并相信自己有能力应对新的情境和挑战。
5、不自信 自卑的人，常常对有利条件估计不足、对困难过高估计。视成功为机遇好，将失败归因于自己的无能。总觉得自己低人一等、不配得到、不值得被爱。严重的人，甚至会觉得自己不应该存在、不值得被尊重。
佛教中怎样看待自卑的人?
1、同时由于自我的爱造成自我意识的封闭，变得无法接受别人意见、经常对他人产生敌意（因为自我意识处于第一位），也就产生了嗔恨，因嗔恨愤怒导致对外界的不信任和对抗，也就是产生了对外界的隔离，这就是“自卑”的因缘。
2、自卑，正如同很多其他的各种烦恼烦恼一样，都是自己的业力导致的。佛法为任何烦恼的人提供了明确的途径，比如对自卑的人来讲，佛教倡导的是“勇猛精进无畏”的精神，比如象征这一点的菩萨有金刚手菩萨。
3、所谓软弱自卑，其实根源是由于对“自我”的种种贪爱不舍。由爱“自我”而自私而自我满足，由得不到爱而害怕爱的失去，由得不到而逃避。
4、观世音菩萨曾经发大愿说，如果有人修持大悲咒，如若不得大辩才，是不得正觉。因此，你如果每天持诵108遍以上，三年就圆满10万遍。必得辩才。
