在佛教中,如何覆灭自己的嫉妒心?感觉自己嫉妒心好强呀!
最好每天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 如果累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。
可以，心念非口诵，如佛见解，如佛所行，能迅速消除嫉妒心！口诵佛号心不行，不念不学佛品行意义不大。佛为度众生，希望每一个众生都过得好，所以佛的发心根本就是随喜的，希望众生各得所愿。
同一性质，同样都会害人害己。 人人都有嫉妒心，佛法甚至认为它是根本烦恼之一，学习如何放下嫉妒心，便是我们每一个人的功课。 避免嫉妒是双向的，一方面不要嫉妒别人，另一方面也不要引起别人的嫉妒。
你是不会这样做的。第二，我们是修大乘佛法的，是要发慈悲心的。什么叫慈悲心？慈悲就是想给予一切众生安乐，想拔除一切众生的痛苦。你有这样一个慈心和悲心，对方得到功德利益，心里应该只有喜悦，不会有嫉妒的。
佛经中讲，对治嫉妒心的良药就是培养“随喜心”从今后，见到人有发财升官以及各种好事，首先要口里说“恭喜”，心里默默培养“欢喜”，脸上尽量现出“欣喜”，如果对方需要帮忙的，我们要立即动手“随喜”。
一心不乱是定，定是怎么来的？是由戒生定。如果身口意的恶业不断，想得到一心，简直是缘木求鱼。相反只要我们把 摄心为戒 这一步做好了，那么一切都好说。不需要特别的方法，自然得定。
在佛教当中,什么样的人是会越活越苦的?
1、执念太深，太重感情的人生活中有一种人往往过得很苦，这样的人所经受的苦不在物质方面，而是内心的情感，太重感情，爱别离、怨长久，求不得、放不下。
2、佛说命运坎坷的人特征 什么样的人命运坎坷 心态要好 在佛教的说法当中，一个人命运坎坷和个人的心态有很大的关系，一个好心态的人在生活中才会有幸福感。
3、有宗教信仰的人，相对来说会看开一点，因为这些人相信死后并不是什么都没有了，灵魂还是会继续活下去。所以这些人中，有部分人甚至是用欢喜之心拥抱死亡的。 第五苦：怨憎会 要跟讨厌的人在一起生活，也是非常痛苦的。
4、在七苦之中，死是比较老实的，若有动力，通常这个苦难一求便来，这点比“病”要厚道些。
5、六道中的每一道众生，自有每一道众生的特点，身体、寿命、依报种种的不同。
佛教问题,如何驱除贪嗔痴恨爱恶欲?
贪，就是自私自利，只为自己着想。嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。爱，过度的偏爱或溺爱。恶，恶事 坏的想法。
【七情】 （名数）喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲，之称。【六欲】 （名数）一色欲，二形貌欲，三威仪姿态欲，四言语音声欲，五细滑欲，六人想欲。此六法能起人之贪欲心，故称欲。见智度论二十一。
能的，菩提渡一切苦厄，化解贪嗔痴恨爱恶欲，出家就是为了渡化自己，只要有心向佛，就能出家。入佛是没有门槛的。
佛教五戒贪痴嗔怠妒都指什么?
1、五戒：不杀生。不偷盗。不邪淫。不妄语。不饮酒。详见《佛说优婆塞五戒相经》南无阿弥陀佛。
2、佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态，它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。
3、嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。痴 痴也称之为愚痴，不明事理，是非不分，称为痴。
请问在佛教里怎样解释在生活中对待对自己不遵敬的人或小人(越详细越好...
1、调伏的落实，就是对治错误心态与行为的实践，亦即将「过」与「不及」处，调整回来。
2、这诸佛指十方三世一切佛，包括一切众生，所以不管是君子还是小人，都要恭敬，即使他不敬你。近朱者赤，近默者黑，如果是君子就要近而亲之，是小人就要敬而远之。下面的故事是舍己为人，利益众生。是说慈悲的。
3、佛法教育是佛教这两个字的真实意思，佛法让我们从自己身上找问题，不从别人身上找问题。
4、老子释然而笑说：“石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。
5、皈依三宝后，不管我们有没有受戒，我们都要在生活中实行五戒。 五戒：①不杀生。②不偷盗。③不邪淫。④不妄语。⑤不饮酒。①、不杀生： 杀生戒具五缘成不可悔：所杀是人。作人想。有杀人心。
6、放平心态，以平和宽容的态度对待生活，你就是不可战胜的。怀坏运终将过去，好运迟早会来！ 烧香拜佛，放生鲤鱼 怎样诅咒一个人走霉运 如果你真的讨厌他，可以用烧纸诅咒，以及巫术。
