佛法问题
先明白佛法的基本思想、基本道理，然后在其他各种进入的方法中边进入边思考，觉悟才是学佛法的唯一目的，其他的都是方法途径，要明白做这些是为什么，而不是在做死工。一切的掌握在你自己手中，无所谓念多少遍、念哪些咒、念哪些经。
只是家人还没有到对任何众生都产生爱心的程度，仅仅是没有意识到。所以不要冲突，千万不要让别人认为学佛人都是“另类”，否则会自私，会障碍更多人正确的接近佛法。所以可以方便行事，在家人面前如果不好拒绝，那就接受。
真是不好意思，回复晚了，现在上来的时间少了。以下是对你问题的解希望对你有帮助，解答仅供参考：佛法的根本是教育，世尊为什么不以神通度人？因为魔也会神通，但是人无法辨别就会被误导。
佛教是积极的，活泼的。空并不是没有。看看黄念祖老居士的开示：世间的看法，认为大地山河真实是有。悟道的人，虚空粉碎，大地平沉。六祖说无一物。这就合于真谛。这个道理过去是最难懂的。
佛家的“无”和道家的“无”到底有何区别?
层次不同。佛的空是绝对的空，即宇宙乃至万法皆为空。道的空是有限的空，认为万物为空，但道（即规律）不空。但在下认为，如果宇宙最后也是空的，那么还谈什么道（规律）呢？连同六界全部走向空（即灭）。
分别就是认识和认识方面与不同方面，无分别就是在认识和认识方面与不同方面当中显得无分别，实际上是空分别。
无是无形无象的意思，而非空无一物，“道”作为一无限存在，作为万物本源，必不能有具体的形体，若如此，便只是有限的一物，不能有“为天下母”的能力。
没无区别，真性在 佛为圆觉 在道为金丹 在儒为太极。
你所说的道家的“无”是指道家的“无为”思想，道家是以无为求有为，进而达到无所不为的境界。我认为比如人们都追求自由的生活，如果你个人的思想和道德完全高于法律和社会道德和世俗的欲望，那么你就拥有了最大的自由。
“无知”就无“无明”，这是叫老百姓不要产生无明啊！这里老子说的“无知”，就是不知见立知。所以，老子是要人们（民）转识成智，“常使”（开、示、悟、入）人们“知常曰明”。“使民无知无欲”，正是佛家讲的破见思惑。
佛教等能解决什么?
阿弥陀佛。佛教八万四千法门无一不是帮助我们断恶修善、破迷开悟、离苦得乐。
苦海和彼岸 熊逸老师说我们读佛经，很容易被各种高深的名词概念和莫名其妙的表达方式吓到，其实就在“苦海无边，回头是岸”这最简单的，所有人都耳熟能详的八个字里，就蕴含着佛教最底层的逻辑。
肯定人在世界的独立性，主张世界的兴衰，人生的祸福，都是取决于人类自身的行为，人的命运并不依附于神，人和神一样，都是独立的，平等的。因此，佛教以人为本。佛法是佛陀为人类提供的一套究竟解决人生问题的方法。
不论是佛教和道教，还是其他宗教，解决的是人们精神信仰问题。人可以没有政治信仰，但不能没有精神信仰。
佛解决的是人为什么会烦恼的问题，是人如何才能达到永恒的自在和欢喜的问题。2，解决的办法是断除烦恼的根源。释迦摩尼经过刻苦领悟认为，人的烦恼根源是无明，通俗讲就是由贪嗔痴欲望而生出的各种执着，念头，妄想。
佛教思想的“菩萨心肠”理念可以指导医生关注患者的身心健康，具有普度众生的菩萨心肠，积极为患者解除病痛，帮助患者获得内心的宁静和平和。
