道家、儒家、佛家的人生哲学分别是什么?
1、儒家文化：仁、义、礼、智、信。道家文化：领悟道、修养德、求自 然、守本分、淡名利。佛家文化：诸恶莫做、众善奉行、遵 守十戒、心灵安定、运用 智慧。人生观 儒家文化：积极进取、建功立业。
2、儒家是修身治国平天下，积极的入世思想。道家是追求大自在，大逍遥，现实世界里活出一个好的自己的境界心态。佛家更看重后世，也同时是出世思想，看中死后世界的选择。
3、儒家：讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道，体现了中正做事的学问。这种心态，让人圆融通达，变得具有影响力和号召力，成为社会精英。
4、儒家：修身、齐家、治国、平天下。佛家：成为觉悟宇宙人生真相的圣者，拥有大智慧、大慈悲、大自在的心。道家：修炼精、气、神成仙。目前，有关宇宙人生的许多问题，科学还不能给出令人满意的
佛家精妙经典禅语
1、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 你永远要感谢给你逆境的众生。
2、无明实性即佛性，幻化空身即法身 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
3、念经动嘴不动心，无心之过，何来功德；修行动嘴不动手，有心之过，何来圆满；打坐闭目不闭心，心乱如麻，定从何来。如虚空本来无动静，不以明来即明，暗来即暗，明暗自有吉来，虚空原无动静。
4、诗意佛教经典禅语 前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
5、看透人生的佛家禅语 、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
韦驮菩萨简介
韦驮菩萨现天大将军身时，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝（即道场之意）。
韦陀护法是佛教的大护法。韦陀天——佛教的护法神之一。
韦陀菩萨简介在佛教中，韦陀菩萨是佛陀的守护者之一。据说他的原名是魏坤，属于八神之一。据说释迦牟尼下葬时，一些恶灵抢走了他的尸骨。这时，韦陀走上前去，把他们抢了回来。从此，韦陀菩萨成了佛教中驱邪护佛的大神。
韦驮菩萨现天大将军身时，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。农历六月初三，是韦驮菩萨圣诞。
韦陀佛是守护财富和事业成功的。韦驮菩萨也被称为阴天，原本是印度婆罗门教的一位天神。后来被佛教吸收为护法诸天之一，成为佛教中护法金刚力士的代表之一。在佛教中，韦陀菩萨被视为守护财富和事业成功的神灵。
佛说智慧是什么意思
佛学的“智慧”指的是一种超越世俗认识，达到把握真理的能力，以及抉择善恶、决断行为的能力。在佛教中，“智慧”被视为修行的重要目标之一，通过学习、思考、行动等方式来修炼内在的平和及外部生活中的真正快乐和意义。
智慧是一种内在的塑造，它需要不懈的努力和培养。智慧是通过觉悟和荒野经验获得的，不是通过书本知识获得的。智慧包括理性和经验，可以让人在生活中做出聪明的决策，并使人更加明智、成熟、担当。
世智辩聪是世人仗著小聪明，不肯虚心修行，甚至还会毁谤佛法。因此说智慧是有内发的。在佛家智慧的梵文是般若。
我们平常所说的智慧都是从表面上的现象去评定其某一个人的行为状态，在佛经中佛祖认为众生的智体是相同的，都可以与佛一样具备所有的慧用。
诗书画三绝的担当和尚有什么故事?
1、在民间，明代法源寺流传最广的是刘伯温法源寺画竹的传说：在当时，崇福禅寺的方丈了空和尚很有才气，他的诗书画，当时被誉为三绝，了空因此也号称三绝和尚。
2、郑板桥（1693-1765）是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，诗书画三绝，也是“扬州八怪”中艺术成就最高、社会影响最大者。
3、关于郑板桥画竹的故事，有一个比较有意思。 郑板桥画竹作品 李婵和郑板桥外出到镇江，金山寺的大和尚知道了就给李婵送了请帖，没有给郑板桥。
4、关于郑板桥的故事有：郑板桥学书法、郑板桥“宰客”、郑板桥巧讽和尚。郑板桥“宰客”讲的是：江西有位张真人，受乾隆垂青，入京朝见后，路过杨州，当地商人都争着要逢迎拍马。
5、郑板桥的诗、书、画闻名于世，号称“三绝”，人们争相购买。 扬州有个富豪特别喜欢郑板桥的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他，不给他作画写字。 这个富豪为了抬高身价，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画，但始终没有搞到手。
