佛教上讲的放生是什么意思、
1、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。
2、放生的意思为把捉住的小动物放掉；也特指信奉佛教的人把被人捉住的鱼鸟等买来放归自然。相关内容如下：佛理 大智度论云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
3、放生是佛家常用的词语，指的是“将生命放归大自然，解除它们的生死轮回”。师傅让你放生，是希望你能解除这些生物的生死轮回，同时表达你的愿吉祥、善心与爱生命。这不仅是一种佛教修行方式，也是对其他生命的一种尊重和爱护。
4、放生一词源于佛教，也是佛门信徒的一种修行方式。它不完全等同于动物保护，因为其根本思想源于佛门慈悲和因缘果报。
5、是无住意。放生，是不要住在一念、一事，让念头或事自生自灭。自己时时心空，即成道业。事相上的放生，也是此意，让生灵都能顺其自然，自生自灭。阿弥陀佛。去完成舞团任务，可以获得舞团资源，对局也可以。
佛教的放生和素食是假慈悲吗?听听冯冯居士怎么说1
然社会风俗、网络媒体似皆有佛教的放生和素食是假慈悲、学佛不必不吃肉，心中有佛就行，济公都是酒肉穿肠过、放生就是放死，放生的钱还不如去捐款建希望小学之类言辞，林林种种，列数据讲道理，引经据典，甚至扯上了传说听闻。
佛在说哪一部经说生生世世在娑婆世界度众生?
1、有的。在地藏经佛对地藏菩萨说：广度将毕，既证菩提。也就是说地藏菩萨成佛之日，就是众生度尽之时。
2、不可以！因为只有七地以上的菩萨，才可发心生生世世在娑婆世界修行度众。
3、这个，应该比较难判断，往生到西方极乐世界，就还是八地菩萨，再来娑婆世界教化众生，应以什么身示现，就显什么身。一如《法华经》观音三十二应，又如《地藏经》说的，释迦世尊，万千应化，救度众生。
怎样才能生生世世听闻佛法?
1、受持读习解说书写。如是人等所生之处。（遇善知识修菩萨行永不退转。）不为一切诸业烦恼之所扰乱。而于现世获大福智。住持三宝得自在力。绍继佛种使不断绝。命终必生知足天宫。奉觐弥勒证不退位。龙华初会得闻正法。
2、奉行五戒、十善（分为普通的十善业和殊胜的十善业，想要修学佛法就要奉行殊胜十善业），争取来世获得暇满人身。在藏传佛教中，还可以通过修习“破瓦法”等往生法来控制下一世转世的去处，争取得到人身。
3、三界就是有为法，都是无常轮回迁变的，靠不住的。但是出离三界后，就没有所谓生生世世了，就会一直如意，诸愿得满，时时听闻佛法，刻刻如沐甘露。
4、一）听闻的规则与道理。（１）思维听闻佛法的殊胜利益。龙树菩萨在其《听闻集》中写道：‘由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃。
5、听闻佛法应该可以这样讲：与佛有缘，必须接触善知识。因为必须有修行人，才会给自己传法，我们才可以听闻，领受。然后精勤修行，忏悔罪业，诵经，回向法界，发愿求生净土。
