九神庙指的是哪几位神仙?
九神庙座北朝南，是打通的三间正房。九神庙因九神而得名。九神就画在正房的北墙上，从西至东依次是：土地、山神、武道（西墙）；狐仙、龙王、虫王（正墙）；火神、关公、观音（东墙）。
据旧载，“九圣庙”的九圣指土地、山神、虫王、药王、龙王、马王、雷公、风婆、闪光娘娘。“九圣神祠”供奉的“九神”分别是“火神、龙王、马王、药王、财神、苗神、五道、山神、土地”。
九神庙里供奉了9位神仙，土地爷是其中一位。
历史传说之中比干更多被形容为文曲星等神仙形象，但是基于他在世时对于国家富强的突出贡献，他也位列财神之一。南财神：柴荣 柴荣是五代时期后周的帝王，也是当时世间广为人知的经世之才。
所有的吴神庙供的都是同一位神仙吗？不是的，山西泽州 大阳古镇吴神庙 泽州大阳镇吴神庙 吴神庙位于大阳镇西街村吴神巷中，位处大阳镇乾位，是纪念太伯的庙宇.里面是地府神像。
九圣神祠神像顺序是龙王、财神、土地神、苗神、城隍神、药王、火神、晓神、阎王。龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。财神中国民间传说中主管财源的神明。
火神庙供奉的是谁
火神庙供奉的是火德真，火神庙简称火德真君庙，位于地安门北大街万宁桥东南侧，什刹海东岸，是一座道教正一派宫观。火神庙次要供奉北方火德真君（火神）。在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。
火神庙供奉的是火德真君。火德真君是中国民间信仰之一，其实就是一个三头六臂的化身，有着六只胳膊，每只胳膊分别拿着弓，箭，宝剑两把，火葫芦一个等法器。
火神庙供奉的是火德真君。北京有17座火神庙，其中后门桥的火神庙、花市火神庙和东琉璃厂的火神庙并称京城三大火神庙，香火最旺。
什刹海火神庙供奉的火神是**火德真君**。火神庙位于地安门北大街万宁桥西北侧，什刹海东岸，是一座道教正一派的宫观。
火神庙主要供奉南方火德真君。 在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。 火神庙由中国道教协会直接管理，是中国道教协会直属宫观之一。是北京市重点保护文物。扩展：火神庙庙坐北朝南，三进院落。
火神和观音谁大
三清：三清是道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体，是“道”的化身。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
南宋金允中《上清灵宝大法》编制的黄箓大斋醮神名单即据此改成，其卷三十九所列三百六十分位神仙名单，按其性质、品第，可分为以下十一个等次：三清、四御。
中国神仙表（混合版，道佛上古的神仙都在） 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
通天教主曾告诫过截教弟子，说只要下山必定是要上封神榜的，所以没听师傅话的罗宣，自然也是死翘翘的结局，以后被封为火德星君，就是咱们常说的火神，可以说大名是无人不知的。
中国古代神话中的火神是谁
中国神话里的火神有：祝融、火德星君、阏伯、华光大帝、回陆、凌霄女、游老、王灵官、种火老母等。一般来说祝融为众火神之首。
祝融是上古神话中最知名，影响最广泛的火神。在古楚之地（今湖北省），祝融被楚国人尊奉为先祖。《山海经·海内经》中记载祝融是炎帝的四世孙，而《大荒西经》则说他是黄帝曾孙颛顼的孙子。
中国神话中可以操控火焰的是火神，祝融大神。
首先：祝融，号赤帝，中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，五行神之一。历史文献中，祝融的相关记载纷繁复杂。在部分文献中，祝融指三皇之一的祝融氏。又有文献记载祝融为炎帝之后。
祝融，中国古代神话中的火神，火的应用促进了人类文明的进步，是人之一。祝融是楚国祖先及北方、东方之帝，说明楚国和东夷集团都奉祀祝融。炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。
祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。
