佛教中的“根器”和“道行”是什么意思?
1、“根性”实际指的就是人的本性和本质。佛祖说法，为适应众生不同的口味，说五乘佛法（人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）来因材施教。众生的这种与之相适应的修学性格，就是佛教说的“根性”或“根器”。
2、根器意思：gēn qì 词语释义：佛教语。指人的禀赋﹑气质。详细：佛教：世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
3、“根器”指修行人与佛法相应的能力，在世俗称“天赋”，都是宿世积累而来的。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。
4、“根器”之说，出于佛教，指的是人的本性和本质。按佛教的说法，众生根器有大小、高下、利纯、善恶之分。所谓“众生根器，各各不同”。而“八万四千法门”，就是根据众生不同的根器而分别设立的。
5、道行释义：通道，在通道中行走。行道之人；行人。职官名。谓政治主张被采用实行。道德；品行。佛法；佛教教义。僧道修行的功夫。
佛教用语根器的同义词有哪些?
根器之说，出于佛教，指的是人的本性和本质。按佛教的说法，众生根器有大小、高下、利纯、善恶之分。所谓“众生根器，各各不同”。而“八万四千法门”，就是根据众生不同的根器而分别设立的。
根器的词语有：大器晚成，临邛涤器，量能授器。根器的词语有：随才器使，凡偶近器，不成器。2：结构是、根（左右结构）器（上中下结构）。3：注音是、ㄍㄣㄑ一_。4：拼音是、gēnqì。
【根器】的意思是：根器gēn qì佛教语。指人的禀赋、气质。 ●唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：「群生根器，各各不同，唯最上乘，摄而归一。
下根修戒，中根修定，上乘修慧。不能自悟叫下根，能自悟者叫中根，能自悟能修者叫上根。
上等根器,中等根器,下等根器分别修什么法门?
1、这是针对中等根器的人而传讲的法。菩萨乘是对上等根器的人而传的法。这种根器的人不求人天福报，他求的是解脱，求的是佛果，他想得到佛的福慧圆满的境界与果位。菩萨乘的基，简单地讲就是愿行菩提心。
2、上根的解释（1）.佛家语。上等根器。指对佛法的领悟 程度 属于上等。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四谛法；中根人为中乘，受 十二因缘 ；上根人为大乘，则修六度。
3、所以净土法门是接引上上根机，然后兼带引导中下根机的修行人。
4、上等根器。指对佛法的领悟 程度 属于上等。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四谛法；中根人为中乘，受 十二因缘 ；上根人为大乘，则修六度。
5、有个比喻：下根器：已经破漏的容器，佛的法流怎样倒，都不能满。（不信佛法，或简单迷信）中根器：容器是好的，已经有点佛慧在里面。（亲近佛法，有佛学基础）上根器：容器不但是好的，而且佛的法流已经装的快满了。
6、下等的是地仙，学习地仙之道，可以留形在世间久住，下等根器的人可以学习地仙丹法，这就是以精为铅，以血为汞，以肾为水，以心为火，在一年之间可以融结精气，九年能够成功。
佛教如何分辨自己的根器??
1、对于钝根的见行人而言，不需要辨别许多差异的法门——心念处——是达到清净之道；对于利根的见行人而言，需要辨别各种差异的法门——法念处——是达到清净之道。
2、中根器：容器是好的，已经有点佛慧在里面。（亲近佛法，有佛学基础）上根器：容器不但是好的，而且佛的法流已经装的快满了。
3、第一： 信力。不仅仅是信受三宝真实、因果不虚，也信受自己也同样具足本心---妙真如心，与诸佛无二，也相信世间必有真善知识乃见道者，也深信自己确实能开悟。
4、下根修戒，中根修定，上乘修慧。不能自悟叫下根，能自悟者叫中根，能自悟能修者叫上根。
5、“根器”：佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器” 比喻能接受佛教的容量。唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“群生根器，各各不同，唯最上乘，摄而归一。
6、“根器”之说，出于佛教，指的是人的本性和本质。按佛教的说法，众生根器有大小、高下、利纯、善恶之分。所谓“众生根器，各各不同”。而“八万四千法门”，就是根据众生不同的根器而分别设立的。
根器的意思根器的意思是什么
根器的词语解释是：佛教语。指人的禀赋_气质。根器的词语解释是：佛教语。指人的禀赋_气质。注音是：ㄍㄣㄑ一_。结构是：根（左右结构）器（上中下结构）。拼音是：gēnqì。
根器，拼音gēnqì，汉语词语，意思是佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。
根器的解释佛教语。指人的禀赋、气质。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山 大师 碑铭》 ：“群生根器，各各 不同 ，唯最上乘，摄而 归一 。” 元 欧阳 玄 《送振先宗丈归祖庭》 诗：“矧今抡俊髦，往往论根器。
根器是什么意思
根器意思：gēn qì 词语释义：佛教语。指人的禀赋﹑气质。详细：佛教：世界上主要宗教之一，相传为公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔 境内）王子释迦牟尼所创，广泛流传于亚洲的许多国家。西汉末年传入我国。
根器，拼音gēnqì，汉语词语，意思是佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。
【根器】的意思是：根器gēn qì佛教语。指人的禀赋、气质。 ●唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：「群生根器，各各不同，唯最上乘，摄而归一。
根器的词语解释是：佛教语。指人的禀赋_气质。根器的词语解释是：佛教语。指人的禀赋_气质。拼音是：gēnqì。结构是：根（左右结构）器（上中下结构）。注音是：ㄍㄣㄑ一_。
