南北朝时期,反对佛教著名人物是谁,他写了哪一本书
他针对佛教宣扬的神不灭论,写了《神灭论》。他认为:人的精神和肉体是不可分割的,肉体死了,精神就随着消亡,好像刀的锋利不能离开刀刃一样。《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教对人民的欺骗,是我国思想史上宝贵遗产。
南朝齐梁时范缜著《神灭论》,宣扬无神论思想,反对佛教的神不灭说。范缜系南朝齐梁时思想家。他出身寒微,曾从学于名儒刘瓛。博通经术,尤精三礼。曾同佛教信徒齐竟陵王萧子良辩论,驳斥佛教的因果报应说。
范缜 范缜(约450—515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川境内)人,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。范缜撰写的《神灭论》,在我国古代思想发展史上具有划时代的意义。
樊真在南朝齐梁时期写了神灭论,主张无神论,反对神仙佛教。范真是南朝齐梁时期的思想家。出身卑微,曾师从著名儒生刘徽。广经,尤精三礼。他与信佛的齐景陵王小梁紫辩论,驳斥佛教的因果报应论。
萧子良又召集了许多僧人和学士来和他辩论,但都没有让他屈服,萧子良用官位劝诱他,称如果他愿意放弃自己的理论,就可以做中书郎。
佛教的疑惑
1、佛是人,不是仙人。居住在你心里。28层天。梵语是印度语。金刚经等你拿给外星人看你就明白了。这个问题有点不妥,佛观测并了知万物本质。具有他心智证通,这个神通凡人可以修成。
2、、西藏地处偏远,自然条件恶劣,多食肉食,民风彪悍,但是在如此之地在人们心中对佛法却如此高的地位?这是很正常的,不需要佛教知识来解释也能说通,正是因为环境恶劣,才更需要信仰。1佛刹土无数,佛分身无数在各个刹土中教化众生。
3、这是佛法度人的善巧方便之处。对于蒙昧于利欲的下根人,说行善积福,才能将下根人度入佛道。维摩诘经说:“先以欲勾牵,后令入佛智”。看看佛度难陀的故事,你就明白了。
为什么汉传佛教没有密宗
因为藏传密宗教义,是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生(参见藏传双身“佛”),已是变质后的假佛教,根本不是纯正的佛教。
汉传佛教中有密宗的部分存在,但主要是在唐宋时期有流行,目前只有杂部如焰口等有在汉传佛教保留。同时汉传佛教中的密宗并不是很完整。而藏传佛教中的密宗部分就相对比较完整了。不过密宗不能说是藏传佛教或汉传佛教。
没有这回事。只要是国家正规的寺院僧人,都可以在全国的正规寺院挂单的。不过,现在全国的寺院僧人戒牒的验证系统还不完善,有些偏远地区的寺院戒牒可能无法验证真伪,就会导致不能挂单。
汉传佛教是显宗 藏传是密宗 汉传大家都可以学 密宗只有部分人能学。汉传是因乘佛法 藏传是果乘佛法。