佛教拒绝残疾人出家是不是有违佛教的理念
违犯国家法律，不应出家；身体有白癞、痈疽、癫狂等病，六根不全、残疾陋劣，不能出家，因为僧伽必须能启发信徒的信心，而这类人会引起信徒的讥嫌，所以佛教戒律规定不能度化出家。
佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
如今，很多人出家都是盲目的，有人出于从众心理，有人出于负罪心理，有人出于逃避心理，实际上，这些人都是不被佛门所接受的。
从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
但出家却是有条件的。简单来说，按照佛制，要出家的人应该具备这样的条件：对佛法有坚定的信念，身体健康，五官端正，不欠人债，独身（未婚或已离婚），社会及家人同意出家。
这样就是度众生。自己的烦恼都管不了你怎么管别人。出家的僧人是为了专心精进的学习这些度众生的道理的，以前的僧人要自己化缘吃饭，然后没事就专心学习。残疾人无法化缘所以不能出家为僧。况且在家也是一样学习。
佛教里对后天残疾的人是怎么说的?
1、我们可以这样说：它是由万法因缘所起的“因力”操纵，由诸法摄受所成之“因相”主使，有其超然独立的特性。
2、玄学，是魏晋时期出现的的哲学思想与思潮，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流，包括道家思想、儒家、佛家等思想。
3、如果是遗传残疾，那就是父母的基因问题导致的，意外残疾，也算是今生的另一种活法。先天残疾或天降横祸导致的后天残疾，确实只能怪上辈子的罪。注意：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。
4、佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
5、天生残疾后天弱智，一般是没得救了 天残就是天道，地缺就是人道，天之道，损有余而补不足，是为天残，人之道，损不足以奉有余，是为地缺。《道德经》，也叫做残缺经。水满则溢，月满则缺，大盈若冲，大成若缺。
我今天看到一个说法残疾人不能出家是真的吗?为什么?
1、从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
2、所以佛陀规定，度人出家必须有父母的同意，并且得到僧团的认可。
3、因为残疾人出家，法相不够庄严，所以明文规定有几种不适合出家的人里就有残疾人。不是佛不喜欢残疾人，更不是歧视。佛陀对于每个众生，不论种类，不论贵贱，不论高低，不论男女，都是一视同仁的。
4、这种人暂时不允许踏入佛门。因为一旦踏入佛门，必然会引发凡尘与佛门的纠纷，这是佛教最不愿意看到的。倘若一个人真的与佛有缘，可以耐心劝说父母，争取他们的同意。
5、手足不全、失明等残疾人，由于自身的这些缺陷，其实也不适合出家。因为出家人的主要目的是修行，对于日常的物质所需，基本上是自耕自种，残疾人确实不适合这种环境。
6、作者：画儿就“寺院规定有相关残疾的人不能出家”这一问题，我曾经翻阅了大量资料，明白了其中的道理。以前我一直以为，只要发心出家就可以出的，不会有那么多规定不允许的。
哪些人不能出家
对于半男半女的变性人，佛门认为是异类，因此也不允许出家。7岁以下的孩童 7岁，正是小孩子发育的关键阶段，还没有自给自足、自我控制能力。
手足不全、失明等残疾人，由于自身的这些缺陷，其实也不适合出家。因为出家人的主要目的是修行，对于日常的物质所需，基本上是自耕自种，残疾人确实不适合这种环境。
岁以上7岁以下（60岁以上出家不得受比丘戒）盲聋喑哑，四肢残疾，鼻歪眼斜，貌不端正。平常可以，但不得过丑。不得欠债未还，犯罪未受罚，不男不女，两性人，太监，天阉。如上不得出家。
既然佛说众生平等那为何有些人一出生就是残疾的???
1、从佛法来讲，那是他她前世造的恶业，这一生来受果报，任何人有前生，有今生，也有来生的。你多看三世因果经，你就找到答案了。
2、“因果真真复杂，同一件事，背后因果完全不同。三个人扭伤脚掌，一个是今生不小心；一个是他小时候玩耍，在土地神前用脚踢起沙尘弄污土地；另一个是上生曾用脚踢伤人，对方要看医跌打医生。
3、因为每个人出生的家庭不同，所以说处于的环境不同，有的家庭就是比较不好，有的家庭就十分的幸福，所以说这都是天生的，我们没有办法。
