脑袋上生黄疮佛教解释
佛说罪福报应经：身生恶疮治护难差，喜鞭榜众生故。就是说前世喜鞭打众生，受身生恶疮的果报。
丁不剃头头必生疮；这句话的意思是说：丁日不能剃头，理发，否则就有生疮、患疾的事情发生。原因可能与这个丁字有关。丁与“疔”谐音，其日剃头，大约是怕生疔疮。
丁不剃头头必生疮--丁是指天干为丁的天日，在老黄历中每天都用六十甲子来代表，在六十甲子中有六天是属丁的天日。
比丘因穿不合适之鞋，磨脚而生疮。释尊允许换穿「皮带鞋」（大21056下）、「重鞋」（1057上）、鞋「两边著替」、「靴鞋」（1057上）、「□头鞋」（注24）。 以上，是律中治疗疮病的方法。
佛:骂了念这部经的人……
是故，普贤，若见受持是经典者，当起远迎当如敬佛。骂人肯定有果报，至于这种情况，我个人的看法是：受持《法华经》的人不能骂，不管他是否犯错。不知道这个人是受持了，还是仅仅读而已，受持，应该是懂了经义了的吧。
—《地藏本愿经》。如果谤佛的人不悔过，果报成熟的时候就会堕到地狱里面长劫受苦 ，只有到了业报尽了，才会出离地狱。不论你信不信宗教，只要做了恶事，都会受到惩罚。人们不相信因果，不畏后世。
念佛经的人嘴巴跟佛一样的。就像南怀瑾说许多学佛的人，一脸佛相，满口佛话。
佛弟子可吃三净肉?出自哪里经文
1、梵网经，楞伽经，均呵责吃肉比丘，说三净肉是佛为度权渐之机以神力所化。就是下面所说：因事渐次而制，当知即是现断肉意。（让你直接断，断不了，所以先方便一下）。
2、《中部》第55部经这部经特别重要，因为佛陀在此清楚地说明了他对肉食的看法 。有一个国王的御医名叫耆婆迦前来拜见佛陀。
3、中国素食是梁武帝提倡的，梁武帝之前，中国佛教也是吃三净肉。梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时，佛讲：‘菩萨大慈大悲，不忍心吃众生肉’，梁武帝非常感动，所以就自动素食。
4、可以的，建议读一下《佛说优婆塞五戒相经》。杀盗淫妄酒在其中有佛陀的原话教诲。做起来呢，凡事随缘，修学佛法需张弛有度，既然提出这个问题来了，还是不建议强为的，视客观环境及自身修学状况。
