对联求教
教育为本 莘莘学子皆成大器；武文结合 万万后生都是才人。
立志读遍人间书。少年苏东坡 读书识字很多，因此十分骄傲，他在自己门上写了一副对联——识尽天下字，读遍人间书。
窃以为：既是长期用的大门对联，还是反复推敲为好。大胆狗尾续貂，建议调整一下：上联：耕读传家，贤能兴府第；下联：勤俭立业，孝可振家声。不知网友以为然否？个人浅见，不当之处还望网友予以指正。
要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。另外，对联除了对仗等要求外，一般应上仄下平，就是上联结尾字的音调应该落上声和去声，下联结尾字的音调应该落在平声。
按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。按时序先后分。
吃斋念佛的人去世以后那个挽联怎么写
1、吃斋念佛心存慈悲喜舍广行菩萨道；修行学法悟彻苦集灭道必登极乐地。此联仅为真正修行的，学习正知正见的佛法的往生者所写。那些学习了假佛法的人，不能用。因为，那是骗人的。
2、上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
3、生命已无须痛苦和忧伤，无须牵挂和悲哀，佛光让逝者的灵魂得以安息，守护和接引婆婆的在天亡灵前往西方的极乐世界。冥冥之中，总感觉婆婆就一直在看着我们，在保佑着我们。
求挽联“驾鹤西去音容在”的下联最近为悼念一位信佛的
上联：禅师驾鹤已西去 下联：音容长留在人间。上联：驾鹤西去音容在 下联：乘风此游德泽存。上联：奉献一生 尽把安康留梓里下联：光扬万世 犹将德义励儿孙。
驾鹤西去音容在，乘云化仙笑貌存！这两句话普遍适用于怀念去世的前辈或者亲人。
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
“颇闻列仙人，于此学飞术”。“乘鹤仙人去不回，空名黄鹤旧楼台”。“飘渺多飞仙，超摇有遗迹。前缶黄鹤来，重与添颜色”。“黄鹤仙人不复回，空余东水东流海”。
翻译：人虽然过世了但是他的声音和容颜却还在人们的心中，乘着云彩羽化成了仙，笑容样貌永远长存。驾鹤西去 拼音：jià hè xī qù.近义词：驾鹤西游 ，驾鹤西归，驾鹤成仙。解释：死的婉称。
佛教往生挽联
上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
无人无我观自在，非空非色见如来。有自有他有内外，无色无相无分别。
写给和尚的挽联，落款称谓通常可以选择“敬礼”“敬颂”“敬祷”等，可以根据自己和和尚的关系、写作风格和情感表达等方面来选择适合的称谓。
儿悲乎此别去不见慈颜，母善哉今往生永伴世尊。
关于佛教中人去逝的挽联姑父今天去逝了生前信佛
1、念佛，念经，做超度法会，放生，印经书等。把这些功德都回向给去世的亲人。可以帮助他生到好的地方。
2、上联：禅师驾鹤已西去，下联：音容长留在人间。上联：（只知）西天添佛座，下联：（不晓）俗家少一人。上联：瑶池来位贵客，下联：佛国添座金刚。
3、上联：沧海桑田历尽岁月春秋，功勋卓绝姑父永垂青史 下联：山河大地皆染悲声哀韵，敬意滔滔侄儿长怀缅怀 此联表达了对姑父的深深敬意和无尽怀念，同时寄托了对其逝世的悲痛和哀思。
4、你的姑爹是你姑姑的丈夫，你称呼你的姑姑为姑母，她的丈夫就是你的姑父。
5、如果您本人不信。可以把佛像用一块新买的红布包裹起来，然后送回当地寺院，或者亲戚朋友有信佛的也比较喜欢这尊佛像，那么可以送给他们，这在佛教来说叫做结缘也就是结善缘。无论信不信佛这样做都是有功德的。
6、佛学《西藏生死书》中记载：有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡。忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。
