佛教天界有几层天?
佛教认为天界有二十八层：三界共有二十八天，即欲界六天，色界十八天，无色界四天。欲界六天是四王天，忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是三十三天。
佛教认为天界有二十八层：三界共有二十八天，即欲界六天， *** 十八天，无 *** 四天。欲界六天是四王天，忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
佛经中所说的天人天界有战争吗
阿修罗与天人之间的战争 阿修罗瞋心很重，我慢心强，性格好斗，佛经中关于阿修罗与天人之间进行战争的记载很多。兹举数例。
简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。
目前还没有科学证据表明，天界下来投胎的人是真实存在的。天界是佛教中的概念，佛教认为天界是超越生死的境界，可以让人脱离轮回，获得永久的幸福。但是，佛教中的天界并不是真实存在的，而是属于宗教信仰的一部分。
佛教中的天界怎么划分,为什么魔能居住在天界,魔是怎么修成的,出离三...
1、再者佛教不讲三界，三界者天地人。佛说六道，天，人，阿修罗，上三途，地狱恶鬼，畜生下三途。不是一个概念，不能同日而语。建议多看书。
2、兜率陀天（知足天）---兜率陀的意思是知足，凡是能够知足，没有口过，存心孝悌，再加上作公益，修福德的人死了之后就可以到这里来。有内外二院。内院为弥勒净土，外院天人所居，执手成淫。
3、天法界，修上品十善，兼修禅定，生于天界，受静妙之乐之境界也。三界之无色界 正报无有色蕴，依报亦无国土宫殿，唯以心识住于深妙禅定。
4、六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。神界：远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层。
5、蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。五蕴何以在修行中成为障碍呢？比如疾病，在修行中身体上火、心绪焦躁不安，就是五蕴魔障碍我们修道，表现就是五蕴炽盛。
为什么修行人一丝贪恋念头都不能有,佛教网
1、为什么修行人一丝贪恋念头都不能有 以上贪欲的业相，贪欲圆满的相，种种不圆满贪欲的相，学习时，如果不反观自心，只是字面上记忆宣说，那就和修行无关。
2、修行人不能有贪念、瞋念和各种欲望。修行的人，就是学佛的人，学佛的人就是观世音菩萨的崇拜者佛弟子，或自己就是菩萨。
3、因为缺少忠孝的从小教育，导致道德的力量在心中不强大，不能产生第二境界的动力 因为慈悲，智慧，定力的不足。导致第三境界的动力不够。而第一境界是顺应人性，所以很多人选择第一种。
4、因为自性里头没有念头，怎么会有个念头？！没有念头就成佛了，自性圆满现前。
