如何在睡眠当中修行,佛教网
1、净土法门有个阿弥陀佛光明睡法，这是佛经里面记载的。
2、第一种是拿破仑睡眠法：拿破仑的事务非常繁忙，但是他非常善于休息，无论是每天仅有的三四个小时的睡眠时间，或者是公务之间几分钟的打盹，都能够获得高质量的休息效果：“各种事情在我的头脑中就像放在橱柜里一样。
3、我们只需要正常的认识修行者为什么这样做，然后随时都能够保持用正确的见解去分析处理问题，这就足够是修行了。以这样的思维去认识，逐渐积累下来，即使在睡眠中也一样会保持正确的分析和思维。
4、首先佛教认为睡觉和死亡差不多，所以反对嗜睡，懒床，睡眠时间长了会引起修行中昏沉，当然时间短了，又会在修行中精神不足，当然通过修行是可以减少睡眠时间提高睡眠效率的。
佛菩萨治疗严重失眠
1、佛菩萨治疗严重失眠的方法是默念阿弥陀佛、《心经》。睡觉前，可以默念佛号，懂得“安住一颗心，净在一念中”的道理，专注于一处，就不会有太多想法。除了《金刚经》，《心经》也是大般若大智慧法门。
2、第一法门：身心清净。在睡眠中，除了吃了、喝了兴奋的食粮以外，大多是因为工作或情感压力等造成。所以，要想好的入睡就要先找出睡不好的原因。那原因是什么，就是心理压力，心事重重。
3、失眠90%以上是生理问题造成的，对于这类失眠念佛帮助不大，只有纯粹心理的焦虑恐惧，念佛可以帮助恢复平静，有些效果。
佛教中睡眠修行的问题
1、我们只需要正常的认识修行者为什么这样做，然后随时都能够保持用正确的见解去分析处理问题，这就足够是修行了。以这样的思维去认识，逐渐积累下来，即使在睡眠中也一样会保持正确的分析和思维。
2、这种说法是没有科学依据的。失眠是一种常见的症状，可能由多种因素引起，包括心理、生理、环境、生活习惯等。在佛教中，睡眠被视为一种修行方式，通过打坐和冥想等方式来达到身心平衡的状态。因此，不能将失眠归因于因果报应。
3、佛教睡眠的修持，需要有一个良好的作息习惯。首先要保证充足的睡眠时间，晚上最好10点前入睡，早上6-7点左右起床。睡前可以通过冥想或诵经等方式，调整情绪，放松身心。同时，也要避免饮酒过多、过于沉重的晚餐等不良习惯。
4、佛教的修行人都采用吉祥卧，具体的姿势，就是我们在寺院看到的卧佛姿势。
5、检验自己是否担当了每一个责任、承担了每一个义务，每一件小小的事情都是验证一个学佛人的机会，而，能圆满的完成社会责任的同时，还能有固定时间去修学佛法的人，睡眠会自然回归到正常的状态。
如何在睡眠中念佛见佛
1、【睡时当默念，不宜出声】，睡觉的时候默默地念，不要出声音。你出声音就很烦的，床上的老公就有意见了，“你这么喜欢阿弥陀佛，你就跟阿弥陀佛去睡好了”。不要影响别人，躺在那里自己心里念就好了。
2、经常念，以10万遍为基础，有了这个基础，以后入睡时只要念7遍，你就可以得遍行，可以得梦通。会这个咒语，做这个观想，得了梦通，你可以祈求文殊菩萨加持你，赐你所想、所求之事，在梦中可以知道。
3、也可以向法师、同修们请教念佛的注意事项，最好同时能看些经书或者参考书籍如《无相念佛》等等。自己多体会总结，找到最适合自己的方法。
4、每天只要是闲暇时候都念佛号，睡前更要念，养成习惯，慢慢大脑就会形成习惯，在睡梦中也会念。
5、“若是睡梦中不能念佛，忘记了。一开眼时，应该痛哭起来，直向佛前叩头流血，或念千声万声，尽自己力量便罢。这样做了二三十次以后，自然能在大昏睡中念佛不断了。
佛教中有“正意睡眠”的说法,是指左侧卧还是右侧卧?
佛教的修行人都采用吉祥卧，具体的姿势，就是我们在寺院看到的卧佛姿势。
吉祥卧，是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势，世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。
“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势，世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。
睡眠时应保持什么威仪呢？结束了一天的闻思修行和修持善法之后，晚上入睡时，应像怙主佛陀4月15日示现涅盘时的吉祥卧一样：右侧下卧，以足压足，右手垫在右脸颊下，左手放在左腿上。以这种卧式入睡，即使突然离开人间，也不会堕入恶趣当中。
相对于左侧卧，右侧卧健康许多，侧卧是比较好的姿势，侧卧时，脊柱多向前弯成S形，四肢容易放在舒适的位置上，可以使全身肌肉得到放松，有助于消除疲劳。
