请问佛教对梦遗的看法是如何?
1、佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
2、首先需要向您说明的一点，您的情况就和人吃饱了会撑会吐一样，十分正常，而且是大多数男性都经历过的，因此你千万不要陷入自责或羞耻之中，客观平常的看待就好。
3、主要是为了有效传播和确定其主导地位，而人为附会的结果。佛家的修炼方法，我唯一知道的是藏密的手印；道家比较多，吐呐、炼丹、房事...梦遗的问题扯上道家，估计就是房事的联想。
4、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
各位学佛的师兄,你们念经以来还出现过梦遗吗?我经可常性的出现,但没...
1、我认为：我们学佛念佛是有很大的感应的。就是你的命运会随着学佛的不多精进，而发生变化。
2、念地藏经主要是报历代父母恩，及超度历劫以来的怨亲债主。既然你读了后有这么多的好的感应，说明你与地藏菩萨有缘，也说明你的怨亲债主希望你用这样的方式超度他们。
3、清晨多喊“啊”音，调调嗓子。其他人告诉你念佛的方法也可以，但我担心你没定下来自己，反倒迷信了。信佛和学佛是两回事情。
4、你没事儿睡那么多觉做什么呢。浪费生命。睡不着就念佛静坐。--- 《增一阿含经》（节选）。云何当灭五盖。所谓 贪欲盖．瞋恚盖 调戏盖．眠睡盖．疑盖。是谓当灭五盖。--- 南无阿弥陀佛。
5、所以，如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话，那就不必先前的一大圈子的弯路，可以直取佛法精髓“一心三藏”，直取家园，回归如来藏妙真如性。
梦遗是有漏???从佛陀教育来说呢??详细一点!
1、两者都是佛家的教育人修行的方式，没有必然的联系。
2、过度梦遗对身体有损，控制在每月一次或2次属于正常范围。梦遗成因分有梦、无梦两种，无梦梦遗是阿赖耶识的习气所致。对治梦遗可参考南怀瑾老师的“鸟飞式”，网上有视频讲解。至于心理方面的问题要自己做工夫慢慢去除。
3、从心理学的角度来讲，人有根深蒂固的自我保护和自我保存两种意识。就自我保护来说，人有所谓创造他自己的上帝，有依靠它来保护自己安全的寄托。就自我保存来说，人相信世界上有永恒不变的灵魂存在。
(佛教武术)梦遗后多久可以打坐
房事后的休息时间因人而异，但一般来说，休息一段时间后，身体和心理得到适当的恢复，就可以进行双盘打坐了。双盘打坐是一种非常有益的修行方式，可以锻炼身体的柔韧性和平衡感，提高心肺功能，增强意志力和专注力。
并不是非要学佛了才可以打坐的，普通人也可以。而且有利于腿部经脉的疏通和血液流通。习武静功的修习方法，即闭着眼睛盘足而坐。这也是僧道修行方法的一种。打坐的基本内容有三：不动心，数息，破生死关。
问题一：打坐打坐一般多长时间合适 “打坐”不仅仅是佛家禅修时的一种坐法，目前已经成了一种非常时尚的养生健身方法，甚至连国外也开始盛行起来了。
这个要视各自的具体情况而定。如果觉得精神饱满，就可以接着来，如果觉得有些疲倦，就等恢复了再来。有些大德，能昼夜长时间打坐。达摩祖师，更是能一坐九年。
