佛教说人耳朵大有福吗
1、而我们也知道，佛祖的耳朵也是非常的大。所以人们在长年累月之下的经验就会告诉他们耳朵大的人会很有福气。
2、因此，人们一直都以耳朵大为光荣，在我们去佛寺的时候可以发现弥勒佛佛祖的耳朵就很大，而佛祖是最有福气的人。
3、但是并不是说只有耳朵大且厚才是有福气的面相。如果一个人的耳朵小，但是贴脑，尤其是从正面看不到耳朵的面相，就是很有福气的面相。双耳贴脑的人，往往能成为领导型的人才，前途不可限量。
4、从中医的角度来说，耳大有福这句话也是有道理的。因为耳的五行所属为“木”，中医认为肾为水，水生木，耳朵大的人说明他的肾水很旺盛，肾是生命之源泉，一般长寿之人被古人认为是有福之人。
5、不是的，你的说法毫无根据。耳大不一定有福，福是修来的，积来的。耳大者面善，所以看之有福相。又福德不如功德。
佛教中的五福是指哪五福
1、第五福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。
2、“五福”是指：第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。即《书经》上所记载的五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
3、五福的第一福是长寿，第二福是富贵，第三福是康宁，第四福是好德，第五福是善终。注：《尚书》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。
4、第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 “富贵”是钱财富足而且地位尊贵。“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
如何解释佛教中的“五福”
1、第五福：善终。果善终；因是有修有养，修行福德。
2、五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于五福临门的原理，明白的人就少之又少了。
3、一曰：寿——人生苦短，得长寿难故立寿为人之福，又因后之四福依立于人有寿才能成立故立寿为五 福之首。
4、“五福”是指：第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。即《书经》上所记载的五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
5、富贵是钱财富足而且地位尊贵；康宁是身体健康而且内心安宁；好德是心性仁善而且顺应自然；善终是安详离世而且饰终以礼。在佛教，是认为世界存在着不以人的意志或者神灵的意志为转移的客观规律，这就是因果律。
6、五福是什么呢？第一福是‘长寿’，第二福是‘富贵’，第三福是‘康宁’，第四福是‘好德’，第五福是‘善终’。
