寺庙的和尚有哪些清规戒律?
1、所谓“八戒”，指三厌五戒，五戒为：不杀生，不偷盗，不邪淫，（出家为不淫戒）不妄语，不饮酒。这个是一般通用的戒律（对在家的“居士”也要遵循）。
2、大乘三聚净戒为：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。十重禁戒为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭、瞋、谤三宝。四十八轻戒为：不敬师长、不举教忏、背正向邪、不瞻病苦等四十八项具体戒条。
3、凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过沙弥戒。年满二十岁至七十岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。
4、少林寺院的清规戒律，按佛经上讲，多达五千条，其主要戒律是四威仪十戒律。四威仪：即睡如弓，坐如钟，走如风，站如钉。这是徒行劝上封僧众提出严格要求，实际上就是平时对僧众清静空无思想的训练。
佛教搬家净宅最简单的方法
净宅方法净宅最简单的方法是法师众等持咒诵经加持圣水，散洒方隅，洒净于客厅厨房卧室卫生间等等及各个角落。效果灵验，不可思议。
净宅方法很多，下面例举几种以供参考。有的净宅，选用朱砂、雄黄、白酒和小米，搅在一块从里往外洒，三天后扫干净，送到十字路口。
净宅法 搬家前三日进行准备物品： 家中食用盐半碗 家中食用米半碗到附近大庙主炉过香火，禀报神明，新家的地址及居住在宅内人的姓名，祈求全家平安。
阿弥陀佛 首先要做到在家里不杀生，止恶行善，同时在家恭敬念佛拜佛。
如何以清净心念佛
1、我们应该做到：“一心念佛，不生烦恼；不生烦恼，一心念佛。”净土法门是二力法门（自力与佛力）。用清净心除烦恼，是自力修；用至诚心念佛号，是他力修，就是依仗佛力。如果我们能至诚念佛，自然就能放下烦恼。
2、不打妄想。你看很多人是口念弥陀心散乱，口里念着佛，还要胡思乱想，这叫不能摄心，这是把念佛的功夫破坏了，古大德所谓的“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。
3、要三皈五戒拜明师，明师指教是修行的大道。盲修瞎练也是蹉跎了岁月。如虚云和尚年谱，印光大师文钞都非常好。有位大德说，心不想非，口不讲非，眼不观非，耳不听非这样时间长了心就会清净。印光大师说了。
4、可以意念自己的身体从头到脚每一部分都逐一放松，可以逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一部分、一部分地放松，如果还放松不下来，就意念得细致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。
四大皆空明佛性,六根清净证菩提是什么意思?
“六根清净”是指佛教中的六种感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意，这六种感官在佛教中都被认为是清净的，没有被世俗的欲望所污染。
六根清净指的是断除由眼、耳、鼻、舌、身、意这六根所引起的欲念，以达到无烦无恼的境界。四大皆空指的是世界上一切都是空虚的。六根清净和四大皆空都是佛教用语。
佛说以三千大千世界的珍宝来供养佛陀，功德也不如念《金刚经》的四句偈。诵《金刚经》的功德，已经远远超过了一般人非常着重事相的修炼，超过了会供，超过了火供，超过了所有在事相上的那种修炼。只有破相才能明心见性。
佛家净身是什么意思
1、佛家净身是指通过修行和念咒来清洁身体和心灵，以达到清净、无垢、解脱的状态。净身是一种修行方法，通过净身可以消除业障，提高修行效果，净化身体和心灵。净身的方法有很多，包括坐禅、打坐、念佛、诵经等。
2、四大五蕴身，净身是清净身，与浊相对。四大五蕴清净无染是为净身。
3、我们佛教所谓的净身是指的清净无污染的身心，如果是礼佛净身就是表象的沐浴。
4、净身即是对正常男子进行阉割使之成为太监的过程。也称宫刑。 常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为净身，使他们成为六根不全的人。最早起源于古埃及。
