佛教中真有地狱吗?对恶人会有惩罚吗
地狱真的有。再回答刑罚能否习惯的问题：痛就是痛，不会被习惯。最后补充相关说明：所谓地狱，就是离乐向苦。
第三层，铁树地狱：离间骨肉、挑唆父子、兄弟、姐妹夫妻不和之人，死后必入铁树地狱。刑法：树上皆利刃，利刃会从受刑者后背皮下挑入，并吊于铁树之上。
有地狱，大多数人做恶，所以说人身难得，做恶当然会去地狱。
是的，有地狱和六道轮回，因果报应。老法师---地狱的境界只有两种人能见到：一个是受罪的人，到里面去受罪；另外一个是菩萨到地狱度化众生，只有这两种人。除这两种人之外，地狱在你面前，你也见不到。
佛菩萨不会去惩罚作恶的人。也用不着佛菩萨去惩罚作恶的人。因为自由因果定律来赏善罚恶。作恶的人自然会有他作恶的果报，佛菩萨只是把这个规律告诉给人们，可是人们却充耳不闻依然我行我素。
心里也有佛，你这一生决定作佛。口有佛，心里没有佛，这一生不能作佛，但是你已经种了善根，阿赖耶识里面有佛的种子，这是金刚种子，这一生虽不能起作用，来生后世会起作用。所以只要肯念佛，这个人将来决定作佛。
佛家的叶障怎么解释
业障，佛教.语，指妨碍修行正果的罪.业，比喻人的罪孽 。“业”，梵语为羯磨，有造作之意。指我们人类以身、口、意三业所造作善恶是非的一切行为。所谓“障“，即是障蔽。
按佛家说业障是贪嗔痴慢疑；按道家说是酒色财气。说法不同，细琢磨一下最难过的就是吃和男女之事，这是动物能够延续后代的本能（儒家说食色性也），这两种业障最是难过。既然业障是习惯，就有可以改变的可能。
涅槃经十一曰：‘业障者，五无间罪重恶之病。’俱舍论十七曰：‘一者害母，二者害父，三者害阿罗汉，四者破和合僧，五者恶心出佛身血。如是五种名为业障。
孽障和业障有什么区别?
孽障同业障，亦作“孼障”。佛教指妨碍修行的罪恶。旧时长辈骂不孝子弟的话。甘肃临洮以及青海一带方言，意思为可怜和窝囊。
不一样 孽畜：是造孽的畜生，形容做了严重坏事的人。业障：佛教指妨碍修行的罪恶。旧时家长骂不肖子弟的话。业畜：作恶的畜牲。孽障：佛教指妨碍修行的罪恶。
孽障说的是做恶所积的因果。叶藏指的是。有善业和恶业业，只不过说你在造业。还有一种说法是孽障和业障是相同的。都是佛家用语。
孽障是什么意思如下：孽障，或者业障，是贾府长辈用来责骂晚辈的称呼。宝玉为了黛玉摔玉，贾母心疼地唤他孽障。薛姨妈也常常骂薛蟠孽障，但儿子胡作非为，她又舍不得约束。
孽障同业障指罪恶。①清 李渔 《慎鸾交·债饵》：“前生孼障有千钧重，致今世推移不动，遇着的野鬼家人都是一样凶。
【孽障】：同业障 1。耿教指妨碍修行的罪恶。2。旧时长辈骂不孝子弟的话。
观音菩萨灭罪障真言出处
1、《观音菩萨灭业障真言》是蒲祖光2024年4月全网发行并演唱的一首佛教歌曲，江华作曲。观音菩萨，是段文强所著仙侠小说《三界众道》中的角色。本名妙善，俗称观音菩萨，亦名观世音。
2、《七佛灭罪真言》是《早晚课诵集》中十小咒之一：《如意宝轮王陀罗尼》，出自《如意轮陀罗尼经》，也是观世音菩萨的法门之一。《消灾吉祥神咒》，出自《佛说炽盛大威德消灾吉祥陀罗尼经》。
3、这是悉昙梵文的《观音菩萨莲华部心真言》，俗称《观音菩萨灭业障真言》。罗马拼音转写为：Om ārolik Svāhā。
4、罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。 是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。
