历史上对佛教打击最大的有哪些事?
1、在中国历史上也有过大规模的铲灭佛教的运动，最著名的是三武一宗灭佛事件，分别是：北魏太武帝灭佛、北周武帝之灭佛、唐代武帝之灭佛、后周世宗之灭佛。
2、佛教是世界三大宗教之一，在中国更是传播广泛，但在中国历史上也有过大规模的铲灭佛教的运动，最著名的是三武一宗灭佛事件，分别是：北魏太武帝灭佛、北周武帝之灭佛、唐代武帝之灭佛、后周世宗之灭佛。
3、唐武宗灭佛（中国历史上有四次灭佛事件，此为第三次，四次灭佛的主角，都短寿而亡）唐武宗李炎，生于唐元和九年（公元814年）农历6月11日，本名李瀍，临死前十几天改名李炎。
朱的儒佛之辨他通过对佛教的批判提出了理学
1、朱是宋代理学的集大成者，也是宋代文人的集大成者。它与朱二成、张载的佛学思想有着直接的继承关系，对北宋以来士大夫的佛学思想进行了批判性的总结。
2、程朱理学在社会政治和历史理论方面的一个重要内容是，从理学的基本范畴和基本原理出发，对为君之道作了系统阐述，甚至可以说，程朱构建其理学理论体系的宗旨就是为人君治国平天下提供系统的理论指导。
3、中国文化中的义理是指普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。 义理蕴含的意思有： 普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现。
南北朝时期,反对佛教著名人物是谁,他写了哪一本书
1、他针对佛教宣扬的神不灭论，写了《神灭论》。他认为：人的精神和肉体是不可分割的，肉体死了，精神就随着消亡，好像刀的锋利不能离开刀刃一样。《神灭论》揭穿了统治阶级利用佛教对人民的欺骗，是我国思想史上宝贵遗产。
2、南朝齐梁时范缜著《神灭论》，宣扬无神论思想，反对佛教的神不灭说。范缜系南朝齐梁时思想家。他出身寒微，曾从学于名儒刘瓛。博通经术，尤精三礼。曾同佛教信徒齐竟陵王萧子良辩论，驳斥佛教的因果报应说。
3、范缜 范缜（约450—515），字子真，祖籍顺阳（今河南淅川境内）人，六世祖汪，移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。范缜撰写的《神灭论》，在我国古代思想发展史上具有划时代的意义。
4、樊真在南朝齐梁时期写了神灭论，主张无神论，反对神仙佛教。范真是南朝齐梁时期的思想家。出身卑微，曾师从著名儒生刘徽。广经，尤精三礼。他与信佛的齐景陵王小梁紫辩论，驳斥佛教的因果报应论。
5、萧子良又召集了许多僧人和学士来和他辩论，但都没有让他屈服，萧子良用官位劝诱他，称如果他愿意放弃自己的理论，就可以做中书郎。
6、南北朝曾发生两次禁佛事件。 公元444年，北魏太武帝拓跋焘禁佛 北魏太武帝拓跋焘灭佛，在北魏史上是一件大事，在中国封建史上也是很有名的。
