真如是什么意思
1、真如的意思是谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。真如,佛教术语,即非真如,假名真如,真如无我,无我一切皆真如。
2、真如_词语解释 【拼音】:zhēn rú 【解释】:佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。
3、真如 [zhēn rú] [真如]基本解释 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。[真如]详细解释 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。
4、意思为:真是真实不虚,如是如常不变,合真实不虚与如常不变二义,谓之真如。又真是真相,如是如此,真相如此,故名真如。
5、真如 tathtā 佛教术语。又译为如、如如。意指存在的真实状况,本 然之相。从佛教传入中国,对如如的理解就一直随不同宗派在不同场合而被赋予不同称名,如本无、性空、无为、实相、佛性、法身等等。
6、即指遍布于宇宙中真实之本体;为一切万有之根源。又作如如、如实、法界、法性、实际、实相、如来藏、法身、佛性、自性清净身、一心、不思议界。早期汉译佛典中译作本无。真,真实不虚妄之意;如,不变其性之意。
佛语“真如”,怎样解释?
佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。《成唯识论》卷九称:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变异。谓此真实于一切位常如其性,故曰真如。”诸经论列有许多异名。
意思是真是真实不虚,如是对真实的反映、如实,合真实不虚与如实观察,谓之真如。又真是真相,如是如此,真相如此,故名真如。真如是法界相性真实如此之本来面目,不生不灭,不增不减,不垢不净,即无为法。
佛教中如来的含义 如指真如,含两层意思:凭借真如之道,通过努力,不断累积善因,最后终于成佛,故名如来,也就是真身如来;通过介绍真如之道,使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益,故名如来,也就是应身如来。
真如和真真如的区别
1、理解和用法不同。真如自性是佛教中的一个概念,可以理解为人的内在本性或本体。代表着人本来的清净本性,与众生的痴迷、妄想等相对立。真如自性的含义与真我和自性真我相似,是指在修行中觉悟的真实本性。
2、真如的意思是永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。真如即非真如,假名为真如。既然名真如,真如即不是真如,而是“真如”的名相,真如无名相,无名无相便是真如,何以无名相。
3、真如 [zhēn rú] [真如]基本解释 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。[真如]详细解释 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。
4、真如:个佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。由于佛教各派解释不同,真如的分类也各异。
5、虚空比喻真空,但是真空连空间、时间相都没有,完全空,也叫真如。水月就是水中月,也是比喻,是幻相,天上的月比喻真空、真如。有真有假,有空有相,真真如就是非有非空,随缘现空现有的。
佛教里,“真如本性是什么意思?
真如本性就是佛教常说的“一心”,一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
真如本性就是众生本自具足、不生不灭的如来本性,就是佛性。
真如就是真如本性的简称,也就是本心与本性的合和体,也叫做本来心性。
“真如”是佛教中的一个重要概念,通常指的是一种超越了表象现象的本质实相,也可指代各种不同的实相和真性。在佛教中,真如是一种境界、一种智慧和一种修行的目标,它代表了一种对人生、宇宙和自我的终极理解和认识。
真如本性,就是见性,那颗妙明真心如如不动,就像虚空一样,无所不包,是永恒没有生灭的。比如六组慧能因一句:“应无所著而生其心”而言下大悟,打开了真如本性。