佛法问题。不孝有三,无后为大。
阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者中无后为大。解释1：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。
“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”是有有是非观念。
《孟子 离娄篇》：“不孝有三，无后为大！” 赵岐注：“于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
和尚无后,是不孝吗?
1、孟夫子日：“不孝有三，无后为大”，这“无后”的意思是无继承自己正确意志的人，却被道学家故意曲解成了“没有子女”。
2、做了和尚就是入了释家，而古代所说的孝是儒家的思想，逻辑上说，两者是不可以比的，所以做了和尚也不可以说是不孝。
3、无后，从家庭讲，也就是家道衰落，从大地方说，就是世风日下，是将要衰落消失的象征，前途渺茫岌岌可危，所以是大不孝。咱们中国为了盲目发展，抛弃了5000年的精神文明，也属于无后，优秀的文化后继无人啊。
4、所以，说穿了，一个人同时只能有一种思想或信仰。为什么武侠小说里会有少林派（佛家派别），武当派（道士）等等。少林弟子不能结婚，而武当弟子就可以生儿育女。
5、从这一点上来看就是守了孝行啊。再者出家修行，得道后，父母是受大利益的。这方面的问题如果你不是一个有信仰的人是不会知道这里面的事情的。
佛经里无子女是什么因果
1、有人毁谤因果文，后世堕落失人身。有人受持因果文，诸神菩萨作证明。有人书写因果文，世代儿孙家道兴。有人顶带因果文，凶灾横祸不临身。有人讲说因果文，生生世世得聪明。有人高唱因果文，来生为人受恭敬。
2、三世因果说不尽，苍天不亏善心人。怀孕是天意是缘分。大众发心广劝化，印送此文吉星临。一辈子单身的因果。一人传十十传百，明因识果做善人。
3、无儿无女的人是什么命：经里无子女是什么 文无儿无女是上辈子积德。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念文。非小可，言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装身。
4、莫道无人见，远在儿孙近在身。怀孕没有害喜是来。不信吃多修积，但看眼前受福人。生儿子说明你前世。前世修善今享福，今生后。意外怀孕真的是上天赐的孩子。有人毁谤文，后世失人身。有人文，作证明。
佛家说要记得行善.但是中国自古以孝为先,无后为不孝.出家人看破红尘,六...
1、古人说的话没错，佛家说的行善也没有问题，首先要知道出家做僧人，是要经过父母的同意才行，如果父母不同意寺院是不收的。当然现今社会的怪相就另当别论了。从这一点上来看就是守了孝行啊。
2、这就是百善孝为先的现实解释。不孝有三，无后为大在使用时是有特定情境的，这句话说的是子女有繁衍后代的任务，如果子女没有顺从长辈的意愿延续后代，那么这个人是不孝的。
3、愚孝的意思就是在父母还能做事的时候，什么都不让他做，像菩萨一样供着，他说什么话都是一律不顾事实和适宜的去听从，生了病也会不顾家庭的经济状况和妻子儿女的生活保障，花大钱买命也只让老人不义，这样的孝顺就是愚孝。
4、就是值得反抗的。把孟子的话翻译成现代汉语，意思是：“不孝有三种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。
5、其三为没有后代为不孝。根据《孟子离娄上》所记载的，不孝有三，无后就是其中之一，而且还是最严重的一个。
