佛说父母才是最大的佛
1、能耐心听我们哭诉的人是父母；当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人是父母；当我们取得成功，衷心为我们庆祝，还是父母，佛说父母才是最大的佛。
2、佛说，父母才是最大的佛，代表人们需要善待父母、孝顺父母，只有好好孝顺善待父母，才能够收获福报。在平常修行时，一切都以孝顺父母为优先，如果没有善待父母，那将会获得恶报。
3、《普贤行愿品》云：我皆于彼。随顺而转。种种承事。种种供养。如敬父母。如奉师长。及阿罗汉。乃至如来。等无有异。
4、首先要从容得下自己的父母开始做起，要容得下父母的固执，耐心细致地照顾好父母，这是修行的第一步。父母是最大的佛，你不用外求，不用别处烧香拜佛，只管孝敬好父母，无非就是他们的生老病死嘛。
5、当作为孩子在人生路上有了歧途之后，父母会及时的来给予纠正，在子女有任何危险时，父母会毫不犹豫的挺身而出。父母对孩子的帮助实在是太大了，所以才说这辈子父母才是我们要尊敬的佛菩萨。
6、常言说得好：百善孝为先，孝敬是根本，天地恩情永远难忘。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
为什么说父母是天下最大的佛
1、父母对子女的要求并不多，只希望自己的子女能够生活的很幸福，健康活泼的长大就是他们最大的心愿了，所以父母对儿女的爱是不求回报的是最无私的，就像那菩萨一样对自己的子民是最仁慈的，是普度众生的。
2、《普贤行愿品》云：我皆于彼。随顺而转。种种承事。种种供养。如敬父母。如奉师长。及阿罗汉。乃至如来。等无有异。
3、所以说孝敬父母是天经地义的事，百善孝为先嘛。
4、还债关系。子女前世欠了父母一人或两人，导致今世投胎还债，需要不断给父母钱。佛说，父母才是最大的佛，代表人们需要善待父母、孝顺父母，只有好好孝顺善待父母，才能够收获福报。
佛说孩子与父母的关系、父母才是最大的佛
佛说，父母才是最大的佛，代表人们需要善待父母、孝顺父母，只有好好孝顺善待父母，才能够收获福报。在平常修行时，一切都以孝顺父母为优先，如果没有善待父母，那将会获得恶报。
当作为孩子在人生路上有了歧途之后，父母会及时的来给予纠正，在子女有任何危险时，父母会毫不犹豫的挺身而出。父母对孩子的帮助实在是太大了，所以才说这辈子父母才是我们要尊敬的佛菩萨。
能耐心听我们哭诉的人是父母；当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人是父母；当我们取得成功，衷心为我们庆祝，还是父母，佛说父母才是最大的佛。
常言说得好：百善孝为先，孝敬是根本，天地恩情永远难忘。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
按佛家说法，每个人都有佛性，只是自己没有开发出来。只要修行，每个人都有机会成佛。所以每个人都具备了未来佛的充要条件。佛家让大众拜十方三世佛，三世佛也即过去现在未来三世。从这个意义上说，父母亲就是佛没有错。
父母才是人间真正的佛：昨日小酌，大睡一觉。此刻半夜醒来，却忽然想起母亲来。在梦里梦到很多旧人却唯独没有梦见母亲。大概是这个缘由吧让我在异地的凌晨如此这般的想念母亲。
父母是我们心中最伟大的佛
1、佛说，父母才是最大的佛，代表人们需要善待父母、孝顺父母，只有好好孝顺善待父母，才能够收获福报。在平常修行时，一切都以孝顺父母为优先，如果没有善待父母，那将会获得恶报。
2、通过他们的慈爱和教诲，我们能够培养出世间法的修行基础，为日后的修行打下坚实的基础。另一方面，从道教的角度来看，父母是在世佛这句话也得到了体现。道教强调孝道，认为父母是我们人生中最亲近的神灵。
3、没错呢！孝心则是最基础的正能量，是发自儿女心中最根本的爱，佛教始终将孝道放在第一位，强调“父母是修行路上的第一尊佛”。
4、父母对儿女的爱，就像佛一样慈悲善良，所以父母就是在世的佛，孝敬父母就是儿女应该做的，孝敬身边的父母最重要，没有必要到远处的深山里去敬仙。儿女确实应该感谢父母的抚养，但“报恩”的说法是没有根据的。
5、父母毫无保留地付出全部，宁可自己吃苦，也绝不让儿女受罪，这就是我们最伟大的父母，把儿女当宝，对孩子最好！人世间最深的恩，莫过于父母的恩。
6、比喻，铺垫 就是赤脚为他开门的人，说明只有正在焦急地等待孩子归来以至於开门都来不及穿鞋的人对他的爱最无私，最伟大，这个人就是母亲。
佛教如何看待父母和子女的关系
所以说，佛教在看待父母和子女的关系时，是以彼此尊重为前提，以珍惜缘分为原则，以心存感恩为重点。
问：佛教如何看待子女？理净法师从佛法上讲，子女与父母之间是一种相互的业缘关系，或者是父欠子债，或者是子欠父债。
佛说孩子与父母的关系有四种，分别是：报恩关系。父母一人或两人在前几世对孩子有恩，于是孩子投胎给父母报恩，对父母非常孝顺，平常也会体谅父母。抱怨关系。
如果父母对子女很好，那么子女的孝顺是容易做到的，所谓人之常情。
佛经中所阐述的父母和孩子之间的关系和责任 说到孝顺，中国人几乎没有反对的。数千年来的观念所然。在佛法中也提倡孝顺。同时也提出了父母的义务。《善生经》中讲述了其中的要点。善生。夫为人子。当以五事敬顺父母。
佛教中的养父母与养子女的关系主要指的是父母与子女之间的关系，也有不同的缘份和业力，主要有以下四种： 亲生父母：这是我们与生俱来的父母，是我们最亲近的人。
从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢?
1、从佛法上讲，子女与父母之间是一种相互的业缘关系，或者是父欠子债，或者是子欠父债。
2、而从佛教的角度来看，父母和儿女，只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方都没有权利来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从，子女也不能要求父母满足自己的一切要求。
3、第一种：报恩缘分前世子女和父母有缘分，父母对子女有恩惠，但是前世还没有报恩完，所以投胎时就投生为父母的子女来报恩。报恩的子女都很好生养，性格品德也特别好，养育这样的孩子不费心，而且聪明又乖巧、孝顺又听话。
4、每个人来这世间都是来：了业、了缘、了愿的。而且还有四种缘分：讨债、还 债、报恩、抱怨。
5、一是父缘，一是母缘，还有则是自己的业缘。此三缘一时成熟具足，比方说，此孩子刚刚了结前一段因缘，正为中阴身之时，有缘之父母相合，则感应受胎。
