爱因斯坦晚年曾经推崇过佛教吗?
爱因斯坦晚年是相信佛教的。既然他相信佛教,那就相信有六道轮回。
假的,爱因斯坦生卒:1879年3月14日-1955年4月18日,犹太人都有自己完整的信仰,过度赞扬的可能性不大。说信仰看的是爱因斯坦的一生所创。
爱因斯坦晚年对宗教产生了兴趣,他年轻时是无神论者,晚年则成为一个泛神论者。他所理解的神,是一种宇宙间无所不在的规律性,体现在万事万物中。
如果真的想让我称呼其为宗教,那么科学揭示这个世界的真实结构,才是我所向往的。从这里就我们就可以看出爱因斯坦,可能在晚年研究过一段佛教,但是他对于佛教的认识来源于叔本华的认识,而并非自己深入了解。
基督教也曾有人说过爱因斯坦信奉基督。爱因斯坦的确赞叹过佛教 ,但没有确切证据表明爱因斯坦信仰任何宗教,然而可以确定的是,作为一个伟大思想家,他一定对于宗教有自己的深刻见解。
科学家们是怎么看待佛教的?
爱因斯坦算是科学家的代表了吧,他是这样评价佛教的。未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。
佛法就是方法,是一门解释宇宙自然人生规律、宇宙真相的教育学科。非科学,而全于科学;非哲学,而深于哲学;类宗教,而高于宗教(严格的说,佛教其实不是宗教,只不过被我们“宗教”化了而已)。
佛学包括科学,而科学不能包括佛学。——当代佛教高僧宣化上人 哲学对这个(宇宙本体,终极真理)不过是推测,而佛教却是亲证。
科学之父爱因斯坦曾说过:“空间、时间和物质,是人类认识的错觉。如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。
在心理学上,佛法以诸如对感情、意念、习惯等的分析,让心理学家们也倍感兴趣。他们现在正转向佛教以求获得对他们自己的学科有更高层次的见解。
我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。——著名科学家沈家祯博士佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。
科学家谈佛教
沈家祯,纽约圣约翰大学名誉博士学位,现任美国佛教会副会长,世界宗教研究院院长,他说:「科学只能帮助我们多明了一些开悟,如佛陀对人所说的,但不能引导我们到悟的境地。
符合现代科学常识。爱因斯坦说:如果世界上有宗教不与科学相违,每次的科学发现都能够验证,这个宗教就是佛教;如果有应付现代科学需求,与科学共存的宗教,必定是佛教;佛学直觉的智慧,是真正的科学动力。
面对美国人,杨振宁这话首先想表明:我不是野蛮人,杨振宁有信仰。面对基督徒,杨振宁这话是要想表明:美国人有信仰,中国人有信仰。面对普通人,杨振宁这话还要想表明:科学家有信仰。信仰不是迷信。
有啊。爱因斯坦的信佛,是建立在科学发展观的基础上,和我们理解的不一样。譬如,爱因斯坦关于佛教的评论原文:“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。
才演变成今天的样子。结果却突然发现,跟佛学大师通过禅定,在两千多年前认识的宇宙本质基本是一致的,就是缘起性空。当科学家千辛万苦爬上山顶时,佛学大师已经在此等候多时了。佛教的本质并非宗教,而是至善圆满的教育。
中外信仰佛教的知名科学家,有哪些?
1、爱因斯坦、艾克里爵士、孙中山、潘宗光都信仰佛教。潘宗光:金紫荆星章获得者、太平绅士,1940年出生于香港,广东番禹人,化学教授,香港理工大学前校长。
2、因为佛经包含甚深智慧,佛经的智慧法语在他们心中引起了共鸣!说明他们也是有相当智慧的人,佛经法语没有“对牛弹琴”。牛顿也曾研究过神学,希望能从理论物理证明上帝的存在。
3、最近,朱清时教授的一句话在网上传得很火。这句话是这么说的:科学家千辛万苦爬到山顶,佛学大师已在那里等待多时。作为一个科学家,朱清时教授却师从南怀瑾老师,开始了佛学研究,并且颇有心得。
4、面对美国人,杨振宁这话首先想表明:我不是野蛮人,杨振宁有信仰。面对基督徒,杨振宁这话是要想表明:美国人有信仰,中国人有信仰。面对普通人,杨振宁这话还要想表明:科学家有信仰。信仰不是迷信。
5、同时上帝看到挪亚是一个义人,便叫他用歌斐木造方舟,当洪水来时,挪亚进入方舟而得救。时隔数千年后,科学家方比教授带领探险队,在1993年6月找到了方舟。它的位置和大小完全符合圣经记载,令世界震惊。
6、佛教最关心的是当下,而不是一个天文工作者,没有义务去解答宇宙有多大,人从哪里来?,这些形而上的问题空空洞洞的,我感觉这教授水平真差,佛度有缘人,你不信就算了,不要仗着教授二字就看轻我佛。