佛教拒绝残疾人出家是不是有违佛教的理念
1、违犯国家法律，不应出家；身体有白癞、痈疽、癫狂等病，六根不全、残疾陋劣，不能出家，因为僧伽必须能启发信徒的信心，而这类人会引起信徒的讥嫌，所以佛教戒律规定不能度化出家。
2、佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
3、如今，很多人出家都是盲目的，有人出于从众心理，有人出于负罪心理，有人出于逃避心理，实际上，这些人都是不被佛门所接受的。
4、从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
既然佛说众生平等那为何有些人一出生就是残疾的???
从佛法来讲，那是他她前世造的恶业，这一生来受果报，任何人有前生，有今生，也有来生的。你多看三世因果经，你就找到答案了。
“因果真真复杂，同一件事，背后因果完全不同。三个人扭伤脚掌，一个是今生不小心；一个是他小时候玩耍，在土地神前用脚踢起沙尘弄污土地；另一个是上生曾用脚踢伤人，对方要看医跌打医生。
因为每个人出生的家庭不同，所以说处于的环境不同，有的家庭就是比较不好，有的家庭就十分的幸福，所以说这都是天生的，我们没有办法。
人的出生是没有选择的。你先天残疾只是身体上的缺残，可是又那么多的人虽然肉体健全，可是内心残缺，那是相当可怕的。这个社会很公平，在给你一方面的缺憾之后，还会通过别的方面给你弥补回来。
甚至连微尘都算不上，又有什么可以骄傲的呢？站在因果的立场上，众生今生高贵了，下世又卑贱了，这一切都只是因缘的作用，都是自作自受，从本体来看，众生是平等的。这个本体就是佛性，也就是觉性。
佛说众生平等，也就是说佛性是一样的平等，而不是说你现在的业报之身与那些装模作样卑劣的人低一等，这个身体是业力果报不同之身受，是过去生生世世之中所造恶业而受到不同业力报应。
为什么残疾人不能出家
违犯国家法律，不应出家；身体有白癞、痈疽、癫狂等病，六根不全、残疾陋劣，不能出家，因为僧伽必须能启发信徒的信心，而这类人会引起信徒的讥嫌，所以佛教戒律规定不能度化出家。
没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。
因为残疾人出家，法相不够庄严，所以明文规定有几种不适合出家的人里就有残疾人。不是佛不喜欢残疾人，更不是歧视。佛陀对于每个众生，不论种类，不论贵贱，不论高低，不论男女，都是一视同仁的。
大安法师在讲座中说：“诸根就是眼耳鼻舌身意，眼耳鼻舌身意残疾了，特别是那个意，意根出问题了，精神病，那就更苦了，精神分裂症。所以六根如果不具足就叫缺，陋是长得丑陋……”六根残缺的人念佛是有绝对好处的。
残疾人因为身体的某些缺陷，没有办法完全感知这个世界，这对于修行来说是一大障碍。另外，佛门中人对于日常所需，都是自给自足，不依托任何外来的力量，所以残疾人并不适合出家。
哪些人不能出家
对于半男半女的变性人，佛门认为是异类，因此也不允许出家。7岁以下的孩童 7岁，正是小孩子发育的关键阶段，还没有自给自足、自我控制能力。
手足不全、失明等残疾人，由于自身的这些缺陷，其实也不适合出家。因为出家人的主要目的是修行，对于日常的物质所需，基本上是自耕自种，残疾人确实不适合这种环境。
岁以上7岁以下（60岁以上出家不得受比丘戒）盲聋喑哑，四肢残疾，鼻歪眼斜，貌不端正。平常可以，但不得过丑。不得欠债未还，犯罪未受罚，不男不女，两性人，太监，天阉。如上不得出家。
