佛教里面如何解释鬼魂的,它们为何没有去地狱或者进入轮回
第四种，恶鬼挡道，他们往往在你刚死的时候，变成你的亲人的样子阻止阴间鬼差抓你回去，把你挡在人世间，让你错过去阎王殿报道的时间，这样你的灵魂，上不能投胎做人，下不了地府，入不了轮回了。这样的鬼很可怜，被任意欺凌。
人死后是否有鬼魂存在，在科学上没有证据支持。许多被认为是鬼魂的现象，都可以通过自然现象、心理学或者误解等原因解释。人死后，身体会逐渐变得冰冷，而灵魂则会逐渐消失。
佛教，是教你认识因果轮回的事实真相，鬼与神只是在六道轮回之中。佛教是教你如何脱离六道轮回的，证得不生不灭的境界。
【鬼】在佛教是六道众生之一，有种种的分别，福报差的叫无财鬼，时常没有得吃，所以也叫饿鬼；有些虽有饮食，但是不够，叫少财鬼；有些福报大，常得饮食，叫多财鬼。鬼，梵语薜荔多Preta，旧译饿鬼。新译鬼。
传说中人死的灵魂就是鬼魂。形容词。指做事出乎他人意料或指在他人意想不到时出现在某场合。形容行为诡异的人。鬼：又称亡灵，传说是死亡所留下的的魂魄，常被认为是死人的幽灵。
超度的意思就是消除业障，离苦得乐。人死后或者因为生前种种罪孽，需要下地狱受刑，超度就是减轻刑罚或者助念升天的意思 2，灵魂轮回需要一定的时间，不是死了之后立马轮回的。
佛教灵异故事3个
1、这则人鬼争斗的故事，最大快人心之处，在于萨薄以其无畏无惧的浩然正气，战胜了具有超人力的夜叉鬼，伸张了邪不胜正的真理。
2、一位念人的真实故事。 故事真事的 发生在自己身上的真实事.也是由于这个真实的事情让我执 是呀，当然有灵了，不然这个身体是怎么支撑起来的。
3、佛教灵异故事 1973三霄娘娘显灵灵异故事 在1973年秋季的某一天，一群善男信女为祝贺演空和尚出任三霄洞主持，便捐款铸造了一口大铜钟，千里迢迢送到这里。
4、故事《喀喇喀喇》夜深人静，万籁俱寂。女人走在冷清的街头，却突然听到“卡啦卡啦”奇怪的声响。当她从昏迷中醒来时，发现自己成为一个可怕女鬼的狩猎对象。故事《钢》钢是套上布麻袋的女人的名字。
5、鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
鬼魂真的存在吗?
从科学角度来看，目前没有确凿的证据证明鬼魂或幽灵等超自然现象的存在。鬼魂或幽灵等超自然现象多出现于民间传说、宗教信仰、神秘事件等领域，无法通过科学方法进行证实。
存在。这个世界上，有许多生命存在形式，其中有不少是我们肉眼所无法看到的。根据佛教，一共有五种生命形态，他们分别是地狱鬼、饿鬼、畜牲、人、天人。
世界上没有鬼。人们感觉到闹鬼是有自然规律可循的，其实并没有真正的鬼，只是把因为环境因素造成的感觉解释成鬼。这种“感觉房有鬼”的体验，很可能是由于大脑某些区域异常激活而引发的错觉。
单这一点目前没有被科学依据证实，科学家一致认为世界上的鬼都是人们臆想出来的，鬼魂只存在人们的大脑中。在这一方面，科学家也通过大量的调查研究发现：“鬼”是不存在的，而“闹鬼”都是由环境和心理作用导致的。
佛教怎么看待鬼?
六道众生之一。众生平等。饿鬼属于三恶道之一，还有，鬼在人间也指中阴身，即人的神识脱离人体而重新投入六道轮回或者往生净土前的那段期间的状态。
佛教所谓的鬼，就是过去生多植恶因而趣往饿鬼道和地狱道尝受苦果的众生。饿鬼道众生之所以趣往此道，是因为前世造作恶业，心吝啬而多贪欲，所以要受饥渴的苦服。
六祖坛经：虚妄是鬼神。虚妄就是对自己的自性不认识，不明白自己的痛苦是来源于自己的分别，执着。由于这个原因，所以对不了解的就感到不安，境界就出现了。
佛教认为，鬼是六道众生之一。【六道】﹝出法华文句﹞道，即能通之义，谓六道生死，展转相通，故名六道。［天道］，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。［人道］，人者，忍也。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，因作如是观。鬼故事也是有为法，一切不过是缘生而已。爱讲鬼故事，爱听鬼故事，不过是讲的人执著，听的人痴迷而已。
