严楞经的作用
楞严经的功德和作用是除三灾，免八难。《楞严经》主要讲述了除三灾和免八难的意义。通过修行，我们可以消除三灾，摆脱一切障碍，达到解脱苦难的目标。
楞严是梵语，译为中文就是：大定，一切定的总名。定指的是圆满。一切事都圆满大定。自心法性的理体能统撮万法，而不被万法所动。
佛教里的各种经咒只有诚心念诵的时候，或者是依教奉行的时候才有护法神加持护佑。如果只是佩戴当作护身符，效果可能不明显。但是也是有善神护持的。总比不戴强。
所以历来大德都称赞《楞严经》、楞严咒这个作用。说末法时期，如果不持楞严咒，想闭关，想修行，无有是处。因为它能够断欲。
哪一部佛经记载魔王与佛的这段对话?
出自《大般湼槃经》、《佛藏经》。《大般湼槃经》卷七：佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。
魔王波旬：“圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。
《楞严经》记载魔王与佛的这段对话。《楞严经》全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭。
椤严经原文和译文
《楞严经》原文和译文具体如下：原文：一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。
总括始终，六根之中各各功德有千二百。译文：“阿难，什么叫众生世界呢？‘世’是世间的迁流，‘界’是空间的方位。
译文：“真觉之体起妄明，遂有晦昧顽空生起，妄明与晦昧之空相待，妄明动摇于内，风大生起于外，从微至著，积成风轮，执持世界，故世界初依风轮而得安立。
《楞严经》卷二笔记21 原文：佛言：“此见妙明，与诸空尘，亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心，妄为色空及与闻见。如第二月，谁为是月？又谁非月？文殊，但一月真，中间自无是月非月。
《楞严经》卷四笔记28 原文：“第二义者，汝等必欲发菩提心，于菩萨澄生大勇猛，决定弃捐诸有为相，应当审详烦恼根本。
《楞严经》卷四笔记13 原文：“以是俱非世、出世故，即如来藏元明心妙，即心即空，即地即水即风即火，即眼即耳、鼻、舌、身、意，即色即声、香、味、触、法，即眼识界，如是乃至意识界。
宣化上人:末法现象丨不看佛所说的经典!
1、老和尚说这末法怎么叫末法呢？就因为有这一班人，弄得鱼目混珠，是非分不清楚，教你这人都迷了，瞎人眼目，令人认不清楚佛法了。他在那儿把这个真的，他当假的；假的他又当真的了。
2、宣化上人曾经这样开示：世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。正法就是佛住世的时候，佛正法住世五百年。
3、[18] 舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。 [19] 忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
