佛教往生到西方极乐世界脱胎换骨后就是佛菩萨的身体吗?
1、这都是假的，所谓的西方极乐世界，这些都是人们通过幻想来想象出来的一个精神寄托，人死后就什么都不存在了，并不会存在去往西方极乐世界。
2、在佛教中，菩萨是指那些已经修行到一定程度，并且有可能在未来成佛的人。他们通常在现实世界中经历各种困难和挑战，以增强自己的修行和智慧。因此，即使一个人在现实世界中出生，他或她也不一定能够立即意识到自己的菩萨身份。
3、你好！佛教往生到西方极乐世界以后，不是血肉之躯，身体是金刚那罗延身体！在极乐世界不会生病，没有疼痛感觉。
4、不是，根据净土几部经，西方极乐世界是佛祖幻化给弟子们看的，再经阿弥陀佛等西天佛祖告诉弟子们，极乐世界只是可以更加容易修行佛法、不易退转的地方。所以极乐世界只是成佛的助力，是修行的地方，仍未脱离轮回。
愿佛祖保佑我主脱离苦海什么意思
1、再说了，佛也不能帮你脱离苦海啊，佛只是为你指明了脱离苦海的方向和道路啊，路还得自己去走啊。佛是大导师，不是救世主。佛永远只是指路人、引路人，永远不能代替哪一个走路。
2、主指的是主子，像诸葛亮听说刘备有难，因他是儒道释三教都精通的，他就会用计谋来给刘备安排出路，而刘备的妻子们，她们不懂什么大道理，遇见夫君有事，只会说佛祖保佑我主，主，在这里指的是主公、主人。
3、佛祖慈悲，意思是佛祖对众生的慈爱与同情。佛教认为，宇宙间一切众生，皆有佛性，只因无明障碍，不能证得佛果，因此佛祖对众生施以慈悲，引导他们脱离苦海，成佛觉悟。
4、在小说《三体》的情节中，申玉菲求佛祖保佑我主脱离苦海，口中所说的主是她的精神支柱，也就是三体人。
不经历痛不欲生的洗礼,怎么会有脱胎换骨的涅槃重生这句话是什么_百度知...
“不经历痛不欲生的洗礼，怎么会有脱胎换骨的涅槃重生”这句话是一个常见的引言，它强调了经历痛苦和困难对于个人成长和转化的重要性。
.不经历痛不欲生的洗礼，怎会有脱胎换骨的重生，当我熬过这段人生的低谷期，告诉你什么叫浴火重生。 4水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外澄澈。人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运。不要抱怨起点太低，那只是我们站立的原点。
、不是井里没有水，而是你挖的不够深。1比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃。1关于明天的事情，后天我们就都知道了。
是什么让如来佛祖脱胎换骨,得道飞仙?
1、证得无上正等正觉，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，得道飞仙。
2、惹得佛祖非常生气。于是佛祖便把他贬到人间去历练，来来回回一共脱胎换骨了10次，才能转世投胎为人，最后经过观音的点化，便开始去西天取经。而他的转世为人也就是我们后来所说的唐僧。
3、而如来佛祖所经历的苦难也象征着人们所经历的苦难，也正是因为这样人们才相信修炼佛法可以成佛脱离这痛苦的人世间。
4、唐僧是金蝉子转世似乎在《西游记》时常提及，在《西游记》中对金蝉子的介绍说是如来的弟子，本是如来的菩提树上的一只金蝉，因具佛性而脱去凡胎，感悟成佛，得到如来佛法眷顾，自然也不是妖了。
脱什么换骨
1、脱胎换骨，重新做人的意思是一个人脱下胎，换上骨，成为一个新的人，用来比喻痛改前非，以此为起点重新塑造自己的形象。
2、脱胎换骨 tuō tāi huàn gǔ 道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨。现在常用来比喻痛改前非，重新做人 。原为道教修炼用语。指修道者得道，就脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。现用来比喻彻底改变立场观点。
3、脱胎换骨的意思是：多形容通过教育改造，根本改变一个人的立场和世界观。【拼音】tuō tāi huàn gǔ。【释义】道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨。
4、[成语解释] 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。[成语出处] 宋·葛长庚《沁园春·赠胡葆元》：“常温养；使脱胎换骨；身在云端。
5、脱胎换骨 【发 音】tuō tāi huàn gǔ解 释原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造，彻底改变立场，从而使其焕然一新。
