佛教寺庙的岗位有哪些
1、客堂 客堂是寺院日常工作的管理中心，负责对外的联络，宾客、居士、云游僧的接待，寺院各堂口的协调，僧众的考勤和纪律，各殿堂的管理，乃至于寺院的消防、治安等。
2、都监：都监的序职在寺院中是最高的，他在禅堂的位次，坐在监院上首。他上辅住持，下助监院，一般在日常生活中很少管事。（3）副寺：监院的副手。
3、都监：是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。有的寺院住持或首座亲自兼任都监职务。
佛教寺院里的职事除了方丈还有哪些?
衣钵：是方丈和尚的直接助手，负责收发信件和草拟文书等。还可代替方丈接见来访者。（2）烧香：侍者寮的负责人。凡方丈说法，主持佛事，出位拈香、礼拜、上堂、上供时，均由烧香高捧香炉，走在方丈前面。
最高是住持，以住持为一众之主，非高其位则其道不严，故尊为长老，居于方丈。住持、长老、方丈这三个称谓所指的是一样的。重要寺务由住持会同首座等班首与四堂口主事共议决定。
唐代以后称为方丈或住持。也用于对有德行之僧或僧腊较高者的尊称。寺主：位居上座之下，负责一寺实际事务。唐代以后也称寺监或监院。维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。
寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
监寺/监院 顾名思义，是监督管理寺庙/寺院行政事务的和尚。一般情况下，监寺/监院都是住持的左膀右臂，而对于大寺庙，监寺/监院也可能是方丈的左膀右臂，协助一把手处理行政事务，权力可不小。
什么是佛教的八大执事
八大执事是十方丛林（寺院），主要堂口的八位负责人，分别是监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵及书记。有的地方取掉寮元，增加库头，仍是八位。
四大班首是指导禅堂或念佛堂修行的，八大执事是专管全寺各项事务的。
后堂是指后堂的首座负责后堂修行之事务。堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂事务的。八大执事是专管全寺各项事务的。监院（库房负责人）：综理全寺事务，掌管全寺经济。知客（各堂负责人）：掌管全寺僧俗接待事宜。
住持和尚所请班首执事，等于古朝廷仪制，分文武两班，所以便称为两序。西序班首：首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事：殿主。寮元。钟头。鼓头。印房。夜巡。清众。
供奉,长老,护法,执事,堂主官职大小怎么排
1、按一定顺序，以下是写小说的职位阶级素材： 城主：城市的最高统治者，负责整个城市的政治、经济和军事事务。 掌门：某个组织或集团的最高领导人，负责组织或集团的整体运营和管理。
2、太上长老：一般都是掌门的师叔师伯师祖这一类，活的长修为高，到他们那个年纪已经不问凡尘俗世，一般情况下面都不露，除非是宗门遇到了生死关头，或者是遇到其他的大事件，其他情况下一直安心闭关修行。
3、官职大小：帮主》副帮》护法》长老》堂主》精英》帮众 职位数量要看帮派等级，可以审批和清理成员的只有堂主以上的官职，堂主只能给帮众或者精英，不能算是帮派管理。
如瑞法师说什么样的人适合当执事
1、如瑞法师开示：印光大师说一切从恭敬中求。一切，不外乎福报和智慧。学佛要知道怎样来修福修慧，这就要从恭敬开始学。恭敬，落实到生活当中表现为敬人、敬事、敬物。这说起来简单，但做起来却不是一件容易的事情。
2、开悟的人往往来说，不纠结，比较干脆果断，老子所说，执一而牧天下，而开悟的人就是懂得瞬间看透事物的本质，懂得抓住事物的主要矛盾，比如说在工作中他们不会迷茫，更多是领头羊，因为他们知道自己要去哪里，是属于对自我了解非常清晰的人。
3、法师一般就是适合女生玩的位置，感觉是很中肯的评价，形容你的性格做事方法都和普通的女生一样的。
在佛教中执事与知事何区别
1、佛教”八大执事“指的就是五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧，八大执事包括：监院、知客、僧值、 维那、典座、寮元、衣钵以及书记等。
2、八大执事就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧，包括：监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、僧值（又名纠察）、维那（寺院监察）、典座（斋堂负责人）、寮元（云水堂负责人）、衣钵（方丈堂负责人）及书记等。
3、因此，监督和执事在圣经中的含义和职责都有所不同。
4、知事：1： 日本的地方行政长官。统辖和代表日本都、道、府、县的长官。经居民直接投票公选、任期4年。相当于我国的省长。2： 佛教用语： 管理寺院的执事僧。
5、东序为主位，西序为宾位，故将直接为住持工作的丛林执事待以主礼，列于东序；将辅助住持工作的待以宾礼，列在西序。实际上，东序和西序的区别并不十分明显，仅仅成为一种形式。
