阿育王石柱内容
1、石柱上刻有阿育王的敕文，内容是：「天爱喜见王即阿育王于灌顶即位的第二十年，亲自来Lumbini恭敬礼拜」。证实此处确为佛陀诞生之地，并敕令于此雕凿竖立巨大石柱，用石栏围护。
2、”阿育王石柱上刻有阿育王的敕文，内容是：天爱喜见王即阿育王于灌顶即位的第二十年，亲自来Lumbini恭敬礼。证实此处确为佛陀诞生之地，并敕令于此雕凿竖立巨大石柱，用石栏围护。
3、关于这个石柱的建造，有一个故事：当初阿育王刚继承王位时，政策法令苛刻残暴，设立地狱，残害人民。地狱的四周筑有高大的围墙，如同山岭峙立，在地狱围墙上高耸角楼，监视犯人。
阿育王石柱柱头是什么?
阿育王石柱柱头多采用楚那尔砂石，石面被高度磨光，这一点是孔雀王朝雕刻艺术的最显著特征。传说阿育王曾招募波斯和希腊技师在皇家作坊里辅导印度石匠雕刻石柱柱头，这样一来波斯和希腊的雕刻技术与印度本土的传统便融合起来。
阿育王石柱柱头顶端一般冠有狮子、大象、瘤牛或马等动物雕像，顶板周围装饰着动植物浮雕，柱颈呈垂莲钟形。它是印度神话宇宙之柱的象征，它的根源来自吠陀时代捆绑牺牲祭祀天地的“屠柱”。
印度国旗当中的蓝色法轮是印度孔雀王朝阿育王时代佛教圣地石柱柱头的狮首图案之一，对于印度人而言，它是神圣之轮、真理之轮、向着进步转动之轮，永远轮回苍穹之轮。印度共和国国旗的历史可以追溯到1906年。
法幢是什么意思
1、法幢的解释（1）.写有佛教经文的长筒形绸伞或刻有佛教经文、佛像等的石柱。 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》 ：“法幢卷舒，拂高轩而徐薄；名香郁馥，山重檐而轻转。
2、法幢的意思如下：幢者幢幡，与旌旗同义。幢者幢幡，与旌旗同义。猛将建幢旗以表战胜之相；故以法幢譬喻佛菩萨之说法能降伏众生烦恼之魔军。后凡于佛法立一家之见，即称为建立法幢。为说法道场之标帜。
3、法幢的词语解释是：幢者幢幡，与旌旗同义。为说法道场之标帜。佛国名。法幢的词语解释是：幢者幢幡，与旌旗同义。为说法道场之标帜。佛国名。拼音是：fǎzhuàng。结构是：法（左右结构）幢（左右结构）。
4、法幢，指佛、法、僧三宝。乾隆所赐梵教法幢，是清朝乾隆皇帝为纪念他在西宁塔尔寺的佛学讲座“梵教法幢”而赐的。法幢，指佛、法、僧三宝。
5、一）又称法幢。即庄严佛菩萨之旗帜，常以诸宝严饰。据大日经疏卷五载，幢上置如意珠，故称宝幢。
6、法幢（dhvajā），简称幢，也叫宝幢。幢原为古印度王或大将所用的军旗，征战胜利时摇旗欢呼。後渐为佛教界采用，引申为佛法坚固不衰、能胜外道之意。
