什么是色相?色调?
色调：色调指的是不同频率的色的情况，其中频率最低的是红色，最高的是紫色。把红、橙、黄、绿、蓝、紫和处在它们各自之间的红橙、黄橙、黄绿、蓝绿、蓝紫、红紫这6种中间色——共计12种色作为色相环。
色相是每个色彩的名字，例如大红，玫瑰红。色调是整个颜色的倾向，一般画面哪种颜色面积大就是这个色调，如蓝色调，暖色调。色差是颜色有区别，相同颜色有深浅冷暖不同区别就叫做色差。
色调是一幅画、装饰或者风景中色彩给人的总体倾向，比如说看到红色的或者橘红色的给人的感觉就是暖色调，因为它跟火的颜色一样，而白色的或者蓝色的是冷色调，因为跟冰或者雪的颜色一样。
色调是指图像的相对明暗程度，在彩色图像上表现为颜色。色调是地物反射、辐射能量强弱在图像上的表现，地物的属性、几何形状、分布范围和组合规律都能通过色调差异反映在遥感图像上。
色相就是色彩的倾向，如红黄蓝 色调就是一幅画的色彩基调，如梵高的向日葵，以黄色为主。一般画画分冷暖色调，蓝色为冷，红色为暖。有时候色彩的冷暖调不是绝对的，如绿比红冷，但又比蓝暖。
凡是处在两个相对的色彩关系中间的色，统称为中间色。中间色调是指指灰色调子或一个介于暗部与亮部之间的中间色调的色彩。在印刷中，指把要上墨水的部分，或者是黑色，或者是彩色，分解成若干圆点。
佛教舍利子真实图片,告诉你舍利子到底是什么样子的
1、佛教舍利子真实图片：在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子，其形成原因，在实验研究方面没有定论。
2、佛顶骨舍利 佛顶骨舍利也叫佛顶真骨，指的是释迦牟尼的的头顶骨，全世界仅此一块，因此被奉为佛教界至高无上的神物。
3、舍利子的形成与修行者生前的修行有密切关系，舍利子一般指佛教修行者圆寂、火葬后留下的结晶体。舍利俗称舍利子，原指佛教祖师释迦牟尼圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，因而又称佛骨、佛舍利。
4、释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼去世火化后，信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。
佛教禁欲,为什么禅宗有黄色雕塑?密宗有黄色唐卡?
1、黄色表示尊贵，那时的人把神捧的很高，所以一般只能皇室用的黄色就用到了寺庙。
2、祖庭不同。密宗祖庭有西安大兴善寺、青龙寺；洛阳大奉先寺、广化寺。禅宗祖庭有嵩山少林寺、安徽岳西二祖寺、天柱山三祖寺等。内部派系不同。密宗可以分为胎藏界和金刚界。
3、产生不同 禅宗：佛教在中国本土化的结果。密宗：佛教在印度发展的产物，它是融合了印度当地一些宗教门派—婆罗门教、印度教的思想所产生的。修持方法 禅宗：主张修习禅定，以觉悟众生本有之佛性为目的。
4、佛家所谓禅宗与密宗的区别主要有教派、修行方式、学习法门的不同。教派：禅宗是中国佛教宗派之一，相传中国禅宗为菩提达摩祖师所创；密宗，由印度传来，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。
5、区别主要在于，禅宗主心悟，密宗主形守。禅其意，即不动而求心悟所有的内旨。
这张色相图代表什么含义?
这是24色相环的图片 在色相环的组成中，相隔180 度的色彩我们称之为互补色：红与绿互补，黄与紫互补而蓝色与橙色互补。
左侧伊顿色环，十二种颜色依色相排列成环。右侧小图说明的是两种颜色构成近似色、中差色、对比色和互补色的条件。准确解释应为：两种颜色的色相在色环中的位置成角小于60°的为近似色。
色相环图是指由24种颜色组成的色相环，其中包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色。在这24种颜色中，纯色指的是没有任何其他颜色的混合，单独存在的颜色，如纯红色、纯绿色、纯蓝色等。
类似色，类似色也就是相似色。在色轮上90度角内相邻接的色统称为类似色，例如红-红橙-橙、黄-黄绿-绿、青-青紫-紫等均为类似色。中差色，与此色相间隔2-3色为类似色，与此色相间隔4-7色为中差色。
在24色色相环中，彼此相隔十二个数位或者相距180度的两个色相，均是互补色关系。互补色结合的色组，是对比最强的色组，使人的视觉产生刺激性、不安定性。相隔15度的两个色相，均是同种色对比，色相感统一，趋于调和。
色阶是表示图像亮度强弱的指数标准，也就是我们说的色彩指数，在数字图像处理教程中，指的是灰度分辨率（又称为灰度级分辨率或者幅度分辨率）。图像的色彩丰满度和精细度是由色阶决定的。
18罗汉佛像图片及名称?
1、阿氏多尊者——长眉罗汉 阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征，是生下来就有两条长长的白眉毛。1注茶半托迦尊者——看门罗汉 注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一。
2、十八罗汉的名字：坐鹿罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉 ，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉， 长眉罗汉，看门罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，降龙罗汉 伏虎罗汉，欢喜罗汉，芭蕉罗汉。
3、十八罗汉佛像分别是：坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉以及伏虎罗汉。
4、坐鹿罗汉，宾度罗跋罗堕阁尊者。2，举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。3，托塔罗汉，苏频陀尊者。4，骑象罗汉，迦理迦尊者。5，笑狮罗汉，伐_罗弗多罗尊者。6，开心罗汉，戍博迦尊者。7，探手罗汉，半托迦尊者。
5、十八罗汉是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。其中十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。
