如何亲近佛法
四依止：依智不依识，识义不依言，依法不依人，依了义不依不了义。
方法很多：1。发愿，《普贤行愿品》，普贤菩萨教我们要发愿，生生世世悉发菩提心，亲近佛法，上求佛道下化从生。2。
一）听闻的规则与道理。（１）思维听闻佛法的殊胜利益。龙树菩萨在其《听闻集》中写道：‘由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃。
佛教如果说和一个人比较亲近的话过去生中是什么缘分缘分
有善缘有恶缘，无缘不聚，报恩还债，恩怨亏欠，佛教的因果。
讲因缘，缘分为善缘与恶缘，所谓因缘就是过去乃至过去世结过这个因，现在遇到了就是缘了，如果在过去没有结过缘，现在就不会遇到，遇到也不认识。
两个人的缘分很深会表现在生活习惯上和日常相处的过程中。刷分缘分很深的话，是能够得到对方的互相认可的，在生活习惯上，两个人的相处模式就如同老夫老妻一样，但还是会保持热恋中的激情和感动，在聊天的时候，哪怕天南地北的聊。
心诚则灵,每天拜佛的好处有什么?
1、肯定好的，心诚则灵啊！百利无一害啊。信佛有信仰总是好的，有信仰了就会知道因果就不敢做坏事了！本人经常烧香拜佛，每次用完无相铜炉的香去寺庙祈福以后，总能感觉到身心清净了许多。
2、心诚则灵。 我算是一名忠实的信徒了，每当佛的诞辰，我都会在无相铜炉官网请几炷纯天然的香来我们当地的寺庙来祈福还愿。拜佛不是迷信，是要学佛普度众生，教人从善的思想，害人之心不可有，与人为善。
3、烧香有很多好处，其中最重要的好处之一就是能带来安宁和平，它可以让人们放松心情，心态平和，获得内心的宁静和平静。烧香还可以让家庭成员和彼此之间的关系更加和谐，起到凝聚家庭的作用。
4、拜佛的好处 得妙色音---多拜佛、罪障消灭、相貌会转变为好，声音和身体会庄严起来。 出言人信---拜佛若专心诚恳，培植德威，说话会得到别人自然信服和尊敬。
5、拜佛的好处 得妙色音---多拜佛、罪障消灭、相貌会转变为好，声音和身体会庄严起来。出言人信---拜佛若专心诚恳，培植德威，说话会得到别人自然信服和尊敬。
6、拜佛的好处多多，看你以一种什么样的心态来拜了。当然前提是需要你带着虔诚的心来跪拜。拜佛可以是来祈福许愿，求子，请佛开示明心。心诚则灵。
佛教好修的是善心让人亲近。
修得一颗平常心，以平常心示人，才是修行的基础。
信心是希望，是佛法的根源，是修道的根源，一切功德的根本，所有的功德都是从这个地方生长出来的。
慈悲心是佛教的最基本的善作为一个佛教徒首先是要有慈悲心，看到众生有难，我们要感同身受，心中升起对众生的恋爱和帮助他解除痛苦的想法。这个与世俗的修桥铺路，赈灾助学，助人为乐等行为是差不多的。
心若亲近,言行必如流水般自然。心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟...
原文：人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。
原话是“心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北……”这句话的原意是对已失恋人的怀念，由此感发（感慨后发现）感情上的领悟。
原话是“心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。
俩人如果在内心里互相亲近，两个人说话与行为就会十分放松自然；如果内心互相疏远，说话与行为就会清冷无情，毫无暖意。
这是说两个人心心相印的恋人，都会毫无顾忌的在一起，自然流畅的交流感情，而没有感情没有感觉的两个人在一起只能冷若冰霜，前者就是远隔万里也会心心相印，而后者近在咫尺也毫无感觉。
心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。且行且珍惜，多一些沟通，多一份信任。我愿意和生活的不公和解，愿意消化那些委屈和遭受的恶意。只希望自己能变得更好一点，再有力量一点，再幸福一点。
“心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟...
1、原文：人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。
2、原话是“心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北……”这句话的原意是对已失恋人的怀念，由此感发（感慨后发现）感情上的领悟。
3、原话是“心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。
4、俩人如果在内心里互相亲近，两个人说话与行为就会十分放松自然；如果内心互相疏远，说话与行为就会清冷无情，毫无暖意。
5、这是说两个人心心相印的恋人，都会毫无顾忌的在一起，自然流畅的交流感情，而没有感情没有感觉的两个人在一起只能冷若冰霜，前者就是远隔万里也会心心相印，而后者近在咫尺也毫无感觉。
