走近法船师散文
静躺于船中，但见鳞波浩淼，湖光潋滟，红日分晖，天光云影，好似凌波仙子，踏浪而前，又如水中精灵，漫漫远去。跟着它们，用智学铸就至学。
拿《妙法莲华经》做喻，以“莲花”的出淤泥而不染，隐喻“在世间而清净”的自心本性；《金刚经》以“金刚”的“坚、利、明”来隐喻“断除烦恼”的般若智慧。
不相菲薄不相师，公道持论我最知。 一诗千改始心安，头未梳成不许看。 一面东风百万军，当年此处定三分。 钓鱼须钓海土鳌，结交须结失风豪。 诗者由情生者也，有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。
席慕容，女，台湾著名诗人，散文家，画家。蒙古族，全名穆伦席连勃，蒙文意为浩荡大江河。祖籍内蒙古，1943年生于四川，幼年在香港度过，成长于台湾。台湾师范大学美术系毕业后，赴欧深造。1996年以第一名的成绩毕业于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院。
看过电影的人都知道，它的主人公是一位名叫1900的船上钢琴师，于1900年代出生在一条远洋客船上并遭人遗弃。从此，他就在这条船上拥着他那颗沉迷于孤独的灵魂，度过了他堪称完美的一生，没有踏上陆地一步。
一只船，泊在黄河岸边，可它没有水的印渍，更不会启锚远航。我不明白，这条普通的街道，为什么就取了“一只船”这样富有诗意的名字。我所知道的是，这里承载着我一生中刻骨铭心的记忆，儿时快乐而混沌的光景，就是在这里度过的。
外婆如佛散文
1、母亲已为人妻，只能时常偷偷打些钱给外婆。我那时候还小气的问过母亲，既然外婆信佛每月要花那么多钱烧香，而这些钱用来生活大可过去，我们何不劝外婆不要再迷信下去呢？母亲只是无奈的摇摇头叹道：“如果是那么容易，也就好了。
2、母亲从来没有见过外婆与人红过脸，吵过嘴；即使人家惹是生非，她也总是好言相劝，笑脸相对，慈目相视，最终都能化干戈为玉帛，重新言归于好，照旧送往迎来。
3、外婆到了裹脚的年龄就被强制裹脚了，听母亲说外婆裹了一段时间就没再裹了，因此外婆的脚比裹了脚的人的脚稍大，比没有裹脚的人的脚稍小。
金陵寺散记散文
1、金陵寺作为淄博市屈指可数的佛教圣地之一，我曾经与文朋诗友一道多次朝拜，每一次都有不同的感受，每一次都有不同的收获，每每想来总觉得不虚此行。
文化苦旅中的寺庙是小说还是散文
1、《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集，所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。
2、回忆性散文《牌坊》、《庙宇》、《家住龙华》、《吴江船》、《老屋窗口》等。
3、余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，中国著名文化学者、理论家、文化史学家、散文家。原文分析 散文开篇就描述了两个场景，一个是吴山庙，一个是学校，通过对比来反映出它们的兴衰。
描写寺庙环境的散文
我沿着石阶走入寺院，沿着弯曲幽深的小路向后禅院走去。到了后禅院我不觉心神一爽，看到花木繁茂清香扑鼻，僧房深藏在花木丛中，香气馥郁景色幽静迷人。
描写寺庙的段落如下：寺庙，是人们心中向往的神圣之地，也是寻求宁静与心灵抚慰的场所。寺庙的美丽，不仅仅体现在其建筑风格上，更体现在其独特的氛围和内涵上。当走进一座寺庙，首先映入眼帘的是宏伟的建筑，庄严而典雅。
〔现代散文〕 “日暖东山去，松门数里斜”。离开黄梅县城，驱车向东，俯仰间即可到达“西天移向此间来”的佛教圣地——东山五祖寺。
秋游紫云寺散文
秋天拜访紫云寺，正是最好的时节。紫云寺的字眼是在网络中偶然看到的，朋友极尽奢侈华丽的词语描述其美，看罢不由心动痒痒。恰好今日有事需至绛县，便邀得同伴四位，前往满足一下好奇之心。
