信教的人就是教徒吗
1、是信徒。信教不一定要参加活动,因为你相信的是佛陀的教诲,学习的是佛陀的智慧。如果没有条件参加活动,只要依教奉行就是好信徒。诸佛菩萨欢喜。
2、所以,人们把这些人分开了,信徒信得是信仰,教徒信得是宗教。
3、信教群众是一个更广的范围,不但包含教徒,也包括对宗教有好感但是没有正式皈依宗教的人士,在统计上,很多时候把一个民族都会归入某个宗教的信教群众中,比如把满族都归入佛教的信教群众。。
4、信仰基督教的被称为:基督徒信仰伊斯兰教的被称为:伊斯兰信徒佛教:;佛教徒天主教:天主教徒。。
七年级历史中关于佛教道教的问题
1、佛教 道教并不是都得到统治者的欢迎和扶持的,比如三武一宗灭佛,统治者其实并不喜欢宗教蛊惑人心,如果再阻碍王权,那更是除之后快。
2、少去了一大部分社会精英来“捣乱”,这对于统治阶级来讲自然是好事。站在统治者角度来看,佛教教义和道教教义都具备了劝化世人,稳定社会的作用。
3、佛教和道教在中国历史中的贡献上来说,道教的贡献更大:道教文化涉及天文、地理、建筑、医药、文学推广、政治军事管理等领域,而佛教在这方面没有突出贡献,而且耗费朝廷银两难以计算。
4、佛道双修,真修实证,清偿宿债,解脱生死。不管假佛法如何吹嘘,释迦牟尼佛仍然经历了灭族亡国的最大痛苦,根本问题就是没有化解因果业力。
5、都是道家输了。历史上发生的14次佛道之争,其中有5次是因为皇帝个人的喜好问题,而帮助佛家赢了。剩余的9次中有2次结局不明,道家胜了4次,这个数据并太差,所以佛家两家算是旗鼓相当。
6、从大方向来看,道教的宗旨是性命双修,仍是以修仙为宗旨;而佛教则更侧重于往生净土(当然密宗也主张即身成佛),然后普度众生。所谓,“道曰今生,佛说来世”。
佛教理念概述
佛教可以从教义角度归纳成几部分:1,诸行无常,诸法无我,涅磐寂静。
否定宿命论 佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。
佛教信仰可以简单地界定为两方面的含义:一主要属于情感方面,二主要属于理智方面。这两方面都反映在信仰者的内在心的外在取相上。