学佛有什么好处?
佛教很有先进性,能缓解社会各阶层的矛盾,西藏上世纪还是奴隶制,农奴被统治了上千年也没有反抗,可见佛陀的思想缓解了奴隶主和农奴之间的社会矛盾。
学佛好处:(1)了解到人生原来真的是种瓜得瓜,种豆得豆,因果不虚,确实是存在的。
可以让你了解一些道德修养,但不一定使你能提升道德修养,或者更加的假冒伪善;可以让你获得唯心主义体系哲学的深入学习;可以让你将哲学挂上有神宗教的名,以为是有神宗教;可以让你变成自以为智慧的高人。
学佛可以得到心灵的平和。学佛虽然不能马上去除烦恼,但却可以减轻烦恼的程度,你学佛以后,会发现,有些事情的发生,放在以前,你一定会烦恼好多天,学佛以后你再去看,就会发现,原来那些造成你烦恼的事,都不是个事。
佛教焰口里有个祟字念什么?
1、问题一:出示念什么 祟 suì 迷信说法指鬼神给人带来的灾祸,借指不正当的行动:作祟。鬼鬼祟祟。邪祟。 笔画数:10; 部首:示; 详细解释:祟 suì 【名】 (会意。从示,从出。示,与鬼神有关。表示鬼魅出来作怪。
2、卍字读音Wan,四声,读作“万”,共四画,笔顺是:横折折,竖,横,竖。
3、祟本意是指鬼怪或指鬼怪害人,引申义是不正当的行动。秽:通谷讲就是脏东西,可指事或物 两字合词本人没见过人这么用过,可能是地方性的用词,个人觉得就是脏邪之事物的一种形容用语。
4、很多人都不知道鬼怕什么字,是一种叫做卍的字。
5、因“岁”与“祟”谐音,民间认为压岁钱可以“压住邪祟”,使孩子化凶为吉,平安度过一岁。现在很多长辈习惯在春节接受拜年时塞压岁钱给孩子。农历正月初一称春节,凌晨早起放炮竹,吃汤圆,走亲访友,欢度新春。
家里放佛教经典能镇宅消鬼神吗?
可照遍全人。《华严经》很长,比《妙法莲华经》、《楞严经》都长,可看其中有名的几品,比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。所以《华严经》适合在家里播放。
家里可以放《金刚经》。家里放《金刚经》,尤其是手写《金刚经》寓意祈福、祝寿、镇宅、避邪。《金刚经》是佛教经典之经,无相之宗也,即心即佛,即心即亲,心佛无二。
应该是镇宅的,但凡有佛名,就有佛菩萨的加持,趋吉避凶。
可以镇宅驱邪,楞严咒出自楞严经,给你摘一段希望耐心看下去:十方如来依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生盲聋喑哑。怨憎会苦爱别离苦。求不得苦五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难王难狱难。
可以佩戴水晶,黑曜石辟邪挡煞功效最好,黑曜石极度辟邪,能强力化解负面能量,中国古代的佛教文物中,就有用于镇宅或避邪的黑曜石圣物或佛像。此外,还有玛瑙,虎眼石,白水晶等。 去寺庙参拜,求一道护身符。
佛家与道家常说的五毒分别代表什么?
1、五毒心:佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心,这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。贪:贪念一生,万物损。
2、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。
3、五毒、六欲、七情、八苦、九难和十劫是佛教中的概念,用来描述人们在生命中所经历的种种磨难和苦难。具体来说:五毒:指贪、嗔、痴、妄、慢等五种烦恼,是导致人们痛苦的根源。
为别人祈福念什么佛经比较好
可以诵一部经,然后回向给他。比如普门品、金刚经或是心经、吉祥经、慈经这一类的都很不错。当然,任何你做的善事或是好事,都可以回向的,不一定局限于诵经。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》《地藏经》药师琉璃光如来本愿功德经。很多的,最重要的是将念经的功德回向给你姐姐和她的宝宝,祈请佛菩萨保佑你姐姐疾病痊愈,宝宝顺利出生。
一切大乘经典都可以,比如金刚经地藏经阿弥陀经等等,或者念南无阿弥陀佛南无观世音菩萨大悲咒这些都很好.注意的问题,简单来说至诚恳切.,欲得佛法实益,须向恭敬中求。
一文概览:藏传佛教是如何“玩死”元朝的?
元朝皇室崇佛,可谓“国策”之一。 自忽必烈开始,经常举行各种耗资巨大的“好事”活动,动用国库修建各式各样的佛寺,对僧人的赏赐也是毫无节制,刊印佛经所费金银更是有增无减。
成吉思汗铁木真为了长生,信奉过道教,造成一段时间内道教在元朝的统治下兴盛的状态。
而与这一文化有着最直接关系的,自然非元朝的宗教莫属了。他们为元朝宫廷文化的发展和传播,提供了肥沃的土壤和充足的养料。换句话说就是,宗教是元朝宫廷文化发展的温床。元朝的统治者十分推崇佛教中的西番密宗。
不仅在西藏拥有一定的独立自治权,并且在元代的一些重要官方机构之中也是担任着比较重要的职位。并且由于元朝的统治者都是信奉藏传佛教,故此,在一些经济条件上,对于西藏以及名义上最高的统治者,帝师会有所照顾,故此。
元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代为帝师,总领全国的佛教。喇嘛僧人,即所谓“番僧”因而获有种种特权。因此,当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行,其中就有以 *** 为修道之法。
元代时期全国上下都信奉佛教,宣政院的一把手自始至终都是皇帝的老师,而皇帝的老师的角色就是藏传佛教的首领,从此西藏形成了一种独特的制度,就是政教合一。