辩才天女的佛教典故
1、辩才天女 Sarasvati 印度神话中大神梵天之妻（一说是女儿），从他的左手大拇指上出生。又译娑罗室伐底。《梨俱吠陀》中 ，她是一条河及河川之神的名字，能除人之秽，给人财富、后代、勇气。
2、弁财天源自印度教的辩才天，也叫辩才天女、吉祥天女，名字是萨罗斯瓦蒂（梵文：，Saraswati），印度教创世者梵天的妻子。辩才天是梵天从自己身体里诞生出来的女神，后来成为他的妻子。
3、《最胜王经·大辩才天女》云：“若人欲得最上智，应当一心持此法，增长福智诸功德，必定成就勿生疑。若求财者得多财，求名称者得名称，求出离者得解脱，必定成就勿生疑。”其性别，佛经中也说法不一，但以女性为多。
4、伽耶特黎是吠陀的韵律之一，定型的某一真言。但作为神的伽耶特黎的创造神梵天的棋子，河的女神，文字和语言的女神。如果追溯到地母神的话应该与娑罗室伐底（娑罗室伐底，又名辩才天女。婆罗门教和印度教的一个重要女神。
妙音天女有四臂的吗?两手抱凤头琴,另两只手分别拿的什么?真心求答案...
1、妙音天女（亦译作辩才天女、美音天、妙音佛母名是sarasvatī 辩才天女的形象通常为一个有四个手臂的美丽女郎，坐骑是一只天鹅（有时是孔雀）。
辩才天女是什么
辩才天女（Sarasvati）又译娑罗室伐底，是印度教中的知识女神。在印度教神话中，辩才天女被认为是梵天的女儿，同时又是他的妻子。梵天从他的大拇指生出他的女儿辩才天Sarasvat，可是他见辩才天容颜美丽，而迷恋上她。
辩才天女1，又名Sarasvati，是印度神话中大神梵天之妻（一说是女儿），从他的左手大拇指上出生。又译娑罗室伐底。
摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神。
弁财天源自印度教的辩才天，也叫辩才天女、吉祥天女，名字是萨罗斯瓦蒂（梵文：，Saraswati），印度教创世者梵天的妻子。辩才天是梵天从自己身体里诞生出来的女神，后来成为他的妻子。
弁财天的佛教
辩才天也是藏传佛教的“财宝十八尊”之一，辩才天的形象更进一步传至日本。传至日本的辩才天，被称为“弁财天”，又称“天女”，“辨财天”或“辩（辨）天”，为日本民间信仰的七神福中的“一点红”，是其中唯一的女神。
弁财天源自印度教的辩才天，也叫辩才天女、吉祥天女，名字是萨罗斯瓦蒂（梵文：，Saraswati），印度教创世者梵天的妻子。辩才天是梵天从自己身体里诞生出来的女神，后来成为他的妻子。
弁财天也称辩财天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音乐、善于雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。七福神 日本神话中主持人间福德的七位神。
二十四诸天的辩才天
是梵文Sārasvati的音译，又叫大辩才天、大辩才功德天，还称美音天、妙音天。这是一位主管智慧福德的天神。《最胜王经·大辩才天女》云：“若人欲得最上智，应当一心持此法，增长福智诸功德，必定成就勿生疑。
二十四诸天之 辩才天又叫大辩才天、大辩才功德天，还称美音天、妙音天。这是一位主管智慧福德的天神。据说她有两副面孔，一副是大美人，一副是丑八怪，以供不同场合使用。她那一双利眼，常让人不寒而栗。
最后一尊是辩才天，辩才天是一位主管智慧福德的天神也是雄辩技艺之神，多臂，性别以女性居多，照片中这位天神表情镇定自若必是辩才天无疑。
聪明而有辩才，故曰辩才天，能发美音而歌咏，故名美音天妙音天，为主智慧福德之天神，若供养此天则可得福与智慧云。大日经疏十曰：「美音天，是诸天显咏美者，与乾闼婆稍异，彼是奏乐者也。
十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王、二十一紧那罗、二十二紫微大帝、二十三东岳大帝、二十四雷神。
