佛教的罪一共有几种。
佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。
傲慢指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。也指七宗罪之一。
你是问佛讲的十大罪行吗？这十大罪行就是十恶法。杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、瞋、痴。
佛教五逆罪是什么
第四种五逆罪是出佛身血，恶意的让佛流血。佛现在不在了，也有等流的罪，就是用恶意毁坏佛的形像、破坏寺院，像这些泥塑木雕的佛像你把它毁坏了，这就是出佛身血。
五逆罪：是五种极逆于理的罪恶，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血，破和合僧团。因此五种是极端罪恶的行为，任犯其中的一种，即堕无间地狱，故又名五无间业。
所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二 田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有极恶心、二者不识福 德、三者不见正果。
五逆罪的网络解释是：五逆罪wǔnìzuì五逆罪是佛教所有恶业中最重者；“逆”者，“罪大恶极，极逆于常理”之意。造作五逆罪为堕无间地狱的业因，命终将堕无间地狱，故亦称五无间业或五不救罪。
佛教所说的十种罪孽的统称
1、痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。 贪贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲阿弥陀佛净土染爱名贪。”就是指的这个意思。
2、佛家所说的反噬是指什么 佛家所说的反噬是指修行者因自身业力或贪欲而产生的自我反噬，导致修行者陷入恶性的因果循环，无法自拔。这种反噬通常伴随着强烈的痛苦和负面情绪，如恐惧、焦虑、抑郁等。
3、[wrongdoing that brings retribution；sin]∶佛教语。指应当受到报应的恶行 罪孽深重 （2） [suffering；misery；distress]∶苦难 生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。
4、」智度论十九曰：「一切三界无常，为三衰三毒火所烧。」涅槃经曰：「毒中之毒无过三毒。
5、造孽，佛教指前世做坏事今生受报应，现在做坏事将来要受报应。泛指干坏事。罪孽指应当受到报应的罪恶。 清 李渔 《奈何天·计左》：“当不得因缘少，罪孽深，轮廻重，生来若是红颜种，不须更作风流梦。
