梁武帝与佛教的故事:梁武帝萧衍因佛失国历史名人
1、多云梁武失国，祸由崇佛，诚未得其远大者也。 隋文帝 ，唐太宗亦为崇佛之主，何以不身死国乱？然则梁武之失国，何由也？ 梁武之失国，乃以佛理治国也。
2、因而获得了广泛的支持，所以迅速打败了南梁的三十万兵马，让梁武帝萧衍成为阶下囚。可见梁武帝崇信佛法，并四次舍身侍佛并没有获得佛祖的保佑，反而落了个国破身亡的结局。
3、梁武帝萧衍是中国历史上著名的和尚皇帝，他博学能文，长于诗赋，精通音律，还擅长书法。萧衍曾在齐时任雍州刺史，镇守襄阳，而后乘齐内乱，起兵夺取了帝位，建立了梁朝。
4、通过弘扬佛教维持 社会 稳定对当时的南梁政权来说却是是一条有效的文化政策然而晚年的萧衍本人却逐渐走向荒唐的境地。最值得一提的，是梁武帝曾四次舍身同泰寺的故事。
5、神奇的是，有一位统治者，他不但信佛，还曾多次舍身当和尚。更神奇的是，他最后竟死于僧寺之中。他就是南朝的梁武帝萧衍。萧衍即位之初，政绩是非常显著的。
6、然而，就是这样一个佛教皇帝，最终饿死在内宫，让人十分惊讶。萧炎，蜀人南兰陵人，小名莲儿。他担任雍正政府的刺史，镇守襄阳，然后乘内乱之机，奋起夺取财富，为梁武帝建立了梁王朝。
犯阴煞是什么意思
1、是“孤阴煞”，这是算命的术语，意思是注定孤苦无依，没有亲人朋友子女；从佛教的角度来看，这就是上一世吝啬、不肯布施和结缘所导致 问题三：举例说明什么叫“阴煞”？ 阴煞 主有小人暗中妨害，为凶星，并对本人之隐私不利。
2、问题二：阴煞什么意思 阴煞 主有小人暗中妨害，为凶星，并对本人之隐私不利。凡陷煞入命宫者，为命带小人，不论正星吉利与否，一生均必遭诬陷、中伤、打击、迫害。阴煞，主通灵、直觉、疑心、反省、业力之星。
3、阴煞是紫微斗数星曜之一，主有小人暗中妨害，为凶星，并对本人之隐私不利。凡陷煞入命宫者，为命带小人，不论正星吉利与否，一生均必遭诬陷、中伤、打击、迫害。阴煞，主通灵、直觉、疑心、反省、业力之星。
4、阴煞，紫微斗数星曜之一，主有小人暗中妨害，为凶星，重要程度分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。
佛法问题。不孝有三,无后为大。
阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者中无后为大。解释1：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。
“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”是有有是非观念。
《孟子 离娄篇》：“不孝有三，无后为大！” 赵岐注：“于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
孩子叫自己阿叔阿婶是怎么回事呢?
那是怕孩子不好养，才这样子喊。小孩犯了小儿关煞不好养，需要过继给别人，叫自己阿叔阿婶相当于过继给别人了。
原因有二：一是父母为了保住孩子不夭折，避开亲热的称呼，从小就教孩子这么叫；有的是算命先生教的，说孩子应移房过祖，不然不利。自己孩子怎能送与别人？就只好在称呼上改变。
这是和广西的历史文化有关系的，广西以前的生活条件并不是很好，所以觉得让孩子喊自己的孩子喊爸爸妈妈为阿叔阿婶，孩子能够活下来，所以现在广西的一些农村依旧有喊父母为阿叔阿婶的。
婶婆。婶婶，又称婶母，大婶，叔妈，是叔父的妻子，婶婆是叔祖母，爷爷兄弟的妻子爸爸的婶婶。在农村有四姻亲的称呼姑爸，姨爸，叔妈，舅妈，其中就有叔母。
这不单是两广说白话的汉人，也不仅是上世纪七八十年代，现在在许多农村乡下，思想转不过弯来，还有点迷信的，对父母爸妈的叫法还偏叫阿叔阿伯阿哥，阿婶阿娘阿嫂等。为何会要偏叫呢，这受传统迷信思想影响有关。
家有逆子,如何拯救
把尊重信任放在首位 爸爸妈妈可以让孩子当自己的助手和参谋，有意识地与孩子商量家里的事情，做得好要给予表扬，做得不好也不要批评，而是讲道理。
家有逆子败家子怎么办？ 能挽救就挽救，能劝导就劝导，不行的话只有把家里的钱看好，不要让他有机会继续败下去。别为他生气，注意自己的身体，因为他将来四处碰壁，走投无路时，可能还需要你。
能挽救就挽救，能劝导就劝导，不行的话只有把家里的钱看好，不要让他有机会继续败下去。别为他生气，注意自己的身体，因为他将来四处碰壁，走投无路时，可能还需要你。
习得性无助我百度过，属于心理问题的范畴。然后你妈跳楼了。
我认为他已经彻底的与社会脱离，精神已经不正常。想拯救已经可能性不大，如果想让他正常，就必须去让他上班，去吃苦头，不然害人害已。
一个家有这样一个“逆子”，整天和父母对这干，这个家还会有好日子过吗？另外，这种心理也严重影响当事人其他心理方面的健康发展和良好人际关系的建立。
