佛教万字符(左向的“卍”和右向的“卐”)如何解读?
1、“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。 “卍”形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“卐”两种。
2、“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。
3、“卍”字有两种写法，一种是右旋“卐”，—种是左旋“卍” 。
4、在佛门之中，卍的意义虽然是代表着吉祥，但是这种吉祥又是非常宏大的， 是呈现在辽阔的大海和云天之中的那一种吉祥。后来在武则天当政的那个时候，这个字被正式用作为汉字。
佛的胸前“卍”字是什么意思?
1、佛教的 卍 念万的音，表示佛的智慧与慈悲无限，佛光普照的意思。
2、卍，是佛教相传的吉祥的标帜，来自梵文，意为吉祥万德之所集。藏语叫做 雍仲，因为古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。唐代武则天为其定音为wàn。卍在佛教中是佛祖的心印 。
3、卍wàn 古印度宗教的吉祥标记。象火炎上升，梵文音室利靺蹉。佛教中以卐为佛陀三十二相之一。武则天时，定其读音为万。卐wàn古代印度宗教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为万。
4、卍字是幸运和吉祥的意思。卍，是吉祥标志，起源于古代印度宗教的。有左旋、右旋两种方式，佛教选定为右旋。
zhan拈怎么读?
拈的读音：[ niān ] 。基本解释 用手指头夹；捏 信手～来。注：拈，旧又读niǎn，同“捻”“捻”，义为“用手指搓”。《第一批异体字整理表》据此将“捻”处理为“拈”的异体字。
拼音：niān 简体部首：扌 解释：用手指搓捏或拿东西：～须。～轻怕重。
拈是一个汉字，读作niān。拈本意是指用指取物；也指用手指搓转，还可以用指取物体，用来轻轻的夹住；还指用两三个手指头夹。信手拈来：随手拿来。
拈是一个汉字，读作niān，本意是指用指取物也指用手指搓转，还可以用指取物体，用来轻轻的夹住还指用两三个手指头夹。
拈 [读音][niān][解释]用手指搓捏或拿东西：～须。～轻怕重。
拈字读niān 拈的造句如下：常言说的好，饱暖生淫欲，虽然年过六旬，因为吃的好，穿的暖，日子舒服，这江玉庆身体健壮还如青年一般，因而还常有年青人心性，仍然好拈花惹草。
“卍”与“卐”有啥区别...代表啥..
读音不同 卍读音为（wàn）；卐读音为（fú或wàn ）来历不同 “卍”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。
读音不同，＂卍＂读音为（wàn）；＂卐＂读音为（fú或wàn）。含义不同 卐是上古时代许多部落的一种符咒，是古代印度宗教的吉祥标志。卐也是德国纳粹党旗的标志。卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。
“卍”和“卐”方向不同，读音相同。皆读【wàn】“卍”称左旋卍（正），“卐”为右旋卍（反）。
区别：应用的佛教区不同：（1）卍符佛教区：汉地佛教和西藏雍仲苯教等。（2）卐符佛教区：藏传佛教和蒙古佛教、纳粹等。含义不同：（1）”卐“普遍被作为吉祥、永恒的标志。
“卍”和“卐”，它们的旋转方向不同，但它们当时所表示的意思是一样的。而且“卐”（向右旋转）比“卍”（向左旋转）作为符号出现的可能会更早一点。在武则天时期之前，卐或卍可以通用的，意思也都一样。
读音不同 ”卍“读音为（wàn）；”卐“读音为（fú或wàn ）含义不同 卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。
佛教万字(吉祥海云)是从何而来?
1、古印度的印度教、耆那教，都以“卍”为吉祥的标志，将卍写在门庭、供物和帐本上。在耆那教的宗教仪式上，卍和宝瓶等是象征吉祥的八件物品之一。卍在梵文里，音室利蹉洛刹曩，意为“致福”，旧译为“吉祥海云”。
2、此义为：此卍字为从梵文而来，梵文原文Svastika是从Svasti（福祉、幸福）而来，而此字则为两个字拼起来的：Su-（好、幸）加上asti（存在），且自古素有此信仰，即见此卍字者，皆获吉祥、幸运。
3、这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
4、“卍”万字是佛祖的心印，藏语叫做“雍仲”，因为古象雄佛法“雍仲本教”就是最早使用“雍仲”这个佛号的佛教。
5、“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。 “卍”形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“卐”两种。
