释迦空慧的由来:中国的汉传佛教僧人有自诩为释迦某某的,是依据什么的...
从此佛教的出家人统一以“释”为姓，一直传到今天。
这叫精进度；第五度是禅定度，就是精进到一定程度，你才能进入禅定的状态，逼近大空境，是为禅定；第六度是般若度，般若是梵语的音译，般若其实并不完全是智慧，而是绝不执着，绝无贪念，绝不在世上竞争。
在他到达长安弘法，其影响力已扩展到全国之后，汉地僧人以“释”为姓终于得到普及，同时还被同属汉传佛教系统的朝鲜、日本、越南等国的佛教界所认同。
《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说，为大乘佛教初期经典之一。
在佛教当中的记载末学印象中没有独臂的佛倒是有禅宗二祖慧可当初因求达摩祖师传法而毅然断臂慧可是中国嫡传达摩心法的禅宗二祖。慧可又名僧可，俗姓姬，名光，又名神光，虎牢人（河南省荥阳县），生於公元487年至593年。
九华山化城寺的九华山与地藏王菩萨
九华山地藏王菩萨在化城寺寺庙中，九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。
金乔觉生前笃信地藏菩萨，发下誓愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。又传说其相貌也酷似地藏，所以被认为是地藏菩萨转世，是地藏在人间的化身，正由于如此，九华山就成了地藏菩萨的道场。
九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。地藏菩萨唐时渡海来到中国，幽栖九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。景点历史九华山中最古老的化城寺建于唐至德初年（756）。
历史上有哪些画僧﹖
1、在中国绘画的历史上，曾涌现出不少著名的僧人画家，如：善导、贯休、巨然、法常、惠崇、朱耷、石涛等。下面就重点介绍几个：贯休，五代前蜀画僧。俗姓姜，字德隐，婺州（今浙江兰溪）人，7岁出家，能诗、善书、妙画。
2、八大山人是清代著名的书画家，也是清初四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。八大山人专工水墨画，善书法，能诗文。其山水、花鸟作品，画风雄奇隽永，自成一家。
3、清初四画僧八大山人 八大山人（1626——1705），原名朱耷，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。
4、贯休：贯休，俗姓姜，字德隐，浙江省兰溪市游埠镇仰天田人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。
5、历史资料也记载，弘仁每年必游黄山，沉浸黄山的美景之中。弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四大家”，也称“海阳四大家”。同时也和原济、朱耷、髡残合称“清初四画僧”。
6、”以弘仁为领袖的“新安画派”，能在当时的娄东、虞山、金陵等画派之外而独树一帜，蔚成宗派，的确是难能可贵的。
