主法和尚的锯什么用?
1、另外，在离开位置时可以敲击的称为“手鼓“，手鼓有一定的拿法和敲法，在不敲时，两手捧持，鼓槌摆在鼓的外侧，用两食指和中指托住，两大拇指夹在鼓内，其余四指（两无名指与两小指）环拢着。
2、这是一种特别的分解具是锯。据说东方人喜好横锯，而西方人酷爱直锯。
3、展具，在佛教历史中，每个出家人都可以用，具，本来就是铺在地上礼拜用的。但在今天，大陆佛教，平时不用展具，仅仅在大和尚拜佛的时候象征性地展具，以表示恭敬、隆重。
佛教铪子怎么打
法器之一。以铜片制成，状如圆盘，四边凿有小孔，系于铜制圆形架上，下按木柄，以小槌击之。执铛子时，名照面铛子。
不敲，手持平胸，以大指食指，在铪子上面，其余六指托之，置在胸前，故名平胸铪子。
、铪子：法会唱赞时，与铛子配合板眼敲打。铪子不敲时两片合拢，敲打时六指托之，放于胸前，所以又称“平胸铪子”。
如果你要领众，可以学习。有句口诀参考一下：照面的铛子合掌的木鱼，对口引磬平心铪子。其敲法可按照佛教早晚课诵里面的板眼。一定要心存恭敬，不可生嬉戏心，否则得罪弥重。
僧人手中不可以拿铜钵，佛制只允许持瓦钵、铁钵二种钵。如果说的是铜钹，那是佛教的法器，是打击乐器，佛门俗称铪子。
佛教五供是什么
1、将五种献祭品，即香、花、灯、水、果献于神坛之上，道士称：五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早升天。五种献祭品又称五供，是汉族民间祭祀用盛供品的五件器皿。那具体指的是什么呢？本期佛教文化为你解惑。
2、“五供”用来安放香、花、灯、水、果等供品。五供的摆放：（1） 中间为香炉。佛教认为香为信使，佛前点香，皈依佛的诚心可达佛前，故此又名信香。（2）两蜡台分别放于香炉两侧。
3、佛教道教用锡（同喜谐音）器 五供也称五献。在拜表、炼度、施食等仪式中都有五供一节。其法乃是将五种献祭品，即香、花、灯、水、果献于神坛之上，道士称：五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早生天。
4、“燃灯日”藏语音译“甘丹昂确”，意为“五供”，是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子。
5、上供（五供、五谷、五果）：摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
6、在西藏佛教经论典中把酥油灯当做五供养之一。五供养分别为色、声、香、味和触供。
藏传佛教的五欲供是指什么
五欲供是佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、水果、天衣5种物品。其寓意是：眼睛从明镜中可以看到颜色，耳朵可以听到琵琶的弹奏声，鼻子可以闻到涂香发出的香气；舌头可以品尝到水果的滋味，衣服穿在身上会有触觉。
指染着色、声、香、味、触五境而起的五种情欲。又名五妙欲、五妙色。《佛遗教经》云（大正12·1111a）∶‘汝等比丘，已能住戒当制五根，勿令放逸入于五欲。
当然可以。不过五欲供是藏传佛教对供品的定义（五欲供是佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、水果、天衣5种物品），和汉传佛教的十供养不一样。
“五供”用来安放香、花、灯、水、果等供品。五供的摆放：（1） 中间为香炉。佛教认为香为信使，佛前点香，皈依佛的诚心可达佛前，故此又名信香。（2）两蜡台分别放于香炉两侧。
中国古代佛教艺术取得哪些方面的伟大成就
佛教对中国书法的影响和贡献 中国书法是中国传统文化艺术的瑰宝，自从有了汉字以来，书法艺术就伴随着汉字的成长而不断成熟。佛教的传入，犹如催化剂，使得中国书法艺术逐渐丰满与丰富。
后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。
当权者的支持是很重要的原因。、在古代，很多艺术都是依托于权贵者的喜好，佛教文化自从汉朝传入中国，直到魏晋南北朝才得到飞速发展，这一时期，中国蓬勃发展的艺术与思想，也为佛教美术发展提供了土壤与资粮。
导游考试宗教知识:佛教与道教
1、道教的教义是以道家对儒家的反动思想，也就是“无”的世界观思想为基础，此外又由于不满东汉王朝的政治，转而以宗教表现其志向。
2、三山符箓.指江南的龙虎山正一派本山）、和造山（灵宝派本山）和茅山（上清派本山）等以符箓为主的道教三人宗。目前全国道教宫观大部属全真派.正一道主要流行在江南和台湾省。
3、亦称“藏语系佛教”，俗称喇嘛教，指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其它地区的佛教，又指用藏文藏语传播的佛教。中国佛教三大系之一。
4、如果你自己不信，没有跟老师认真学过，那么作为导游遵循一个原则就好了：诚实。不知道的不编，不清楚的不说，或提前说明是民间传言，“姑妄言之，姑妄听之。
